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斬或。

八曰若愚。外形雖愚。然其勢不可犯。質樸方正,實而不華,兢兢業業,匹赫威能。

九曰守拙。揚長避短,以吾之鈍,擊敵之無鋒,守我之拙,彼敵無計可施。

《傳》曰:生而知之,上也;學而知之,次也;困而學之,又其次也。入神、坐照、具體乃生而知之;通幽、用智、小巧乃學而知之;鬥力、若愚、守拙乃困而學之。三者歲各不相同,但達到成功地步,則殊途同歸,萬法歸宗,道一而已。

注:此九段“入神”為最高,“守拙”為最低。人生如棋,人品如棋品。能入品者,足矣。故能“守拙”就行!正所謂:世事如棋,何妨守拙觀風雨!“守拙”不俗

8 象棋八個階段

象棋階段如何分,目前尚無定論,下棋者習慣上以勝負分棋藝高下,沒有什麼客觀的標準。解放前,著名象棋高手賈題韜曾將象棋水平分成不入段、一段、二段、三段、四段、五段、六段、七段等八個階段,覺得甚合棋道本意。賈題韜所認為的八個象棋階段分別為:

尚不入段——下棋漫無準繩,囫圇亂下,顧此失彼,這是象棋尚不入段的明顯特徵。

象棋一段——下棋遵循一定的自然過程,如先能用車、炮,明白象棋是怎麼回事了;再能用馬,物件棋的瞭解進一步深入了;然後能用兵,物件棋的體會進入到一個更高的階段;緊跟著能用士、相、將,已然能從象棋之中體會到弈樂之趣;最後可動員全域性棋力,已掌握基本的殺、和、攻、守。此,即為學習象棋的第一階段,總而言之,象棋階段就是基本掌握象棋棋力,瞭解象棋規則,能按一定章法下棋,這是象棋學習的基礎。

象棋二段——在第一階段瞭解象棋各個棋子用法的基礎上,能進行整體的象棋佈局,以局勢的向、背、強、弱而決定勝負,所謂格局決定勝負。象棋一段只是象棋棋子的區域性運用,而象棋二段,已能對棋盤全域性進行規劃部署。

象棋三段——已能明白棋盤佈局的真意,但由於精力所限,只能專攻或專精一種或兩三種象棋佈局,如有的棋友擅長使用當頭炮,有的棋友擅使屏風馬。這就是象棋學習的第三階段。

象棋四段——在擅長一至三中象棋佈局後,能進一步掌握其他象棋佈局的妙用,直到對各種棋局均可運用自如,這就是象棋學習的第四階段。這個階段,對棋局還只能“知其分不知其和,知其正不知其變”。

象棋五段——明瞭各種象棋佈局妙用,且能夠錯綜互用,盡用局勢變化之妙,例如,當頭炮局可變為屏風馬局,這就是象棋學習的第五階段。這個階段,棋無定勢,局無定理,一切都是遵循著棋盤走勢變化而已。

象棋六段——向背之中有向背,如屏風馬局破當頭炮局,起手馬八進七者,應繼以兵三進一,使左右棋力佈局保持均衡;先後之中有先後,例如馬八進七,應以卒3 進1為先手,然有時為後手。若能以向為背、以背為向,以先為後,以後為先,不滯於形,達到“化境”,即為第六階段。

象棋七段——“運籌帷幄之中,決勝千里之外”,心中計算,不差毫釐,能清晰預見棋路演變,且能自由變化以順棋盤走勢,這就是象棋七段。

圍棋是分九段的,算上“尚不入段”這個階段,賈題韜總共提出了八個學習象棋所能達成的象棋水平階段,為了能對應圍棋的九段,不妨給象棋也列一個最後階段,即:象棋八段——盤中有棋,心中無棋。所有的棋子皆是活物,又是死物。這有點類似於武俠小說中對武道追求的極致,“手中有劍,心中無劍”,勝負不縈於心,棋盤雖在,下棋的人已超脫於其外。

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