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第246章 普通武者和後天武者

這新的第二頁的開頭寫著:“徒弟,當你能夠看到這些話的時候,證明這第八重功法才真正完整地交給你了。不要怪師父給你設定這麼多關卡,師父實在不想讓這麼重要的功法落在別人的手裡。剛才如果你沒看到那行小字,說明咱們師父的緣分不到,因為粗心大意的人不配做我的徒弟。更有可能是別人冒拿了這個筆記,如果他照著那上面的功法去練,別說他根本練不下去,即便他練下去了,三年五載,遲早會走火入魔。這心法每一階都有相應的圖解,你不明白的地方,就仔細看那圖解,就自然會明白了。雖然這第八重的真功法比那假功法修煉起來要容易些舒服些,卻依然比前面七重要痛苦些,因為它不但要修煉經脈,也要修煉各處的神經脈絡。不過師父從來沒有修煉過第八重功法,具體怎麼修煉更好,都要靠你的摸索,畢竟第八重御龍功已經不再是過去的御勁、御氣、御物的境界,而是一種新的境界,一切都要靠你自己的努力了。”

師父還說了一些很隱秘的東西,是這個世界絕大部分人完全不知道的隱秘。

這個世界的修行者有三種人,三種境界完全不同的修行者。

第一種是普通武者,他們或者練著八卦掌、詠春拳、太極拳、八極拳、形意拳等華夏國術,或者練著泰拳、跆拳道、空手道、柔道、拳擊、柔術等異國拳法,他們修煉的境界分為明勁、暗勁、化勁,這個勁是筋骨肌肉之力,就算這種功夫練到登峰造極,充其量不過百人敵,也不能有效地延年益壽,反而容易因為鍛鍊過度而早衰。

盧衝的御龍功前三重修煉的都是御勁之法,能夠吸收他人的內勁,能夠輕易卸掉他們的內勁,針對的就是這些沒有修煉出真氣只有明勁、暗勁、化勁的普通武者,功效極為顯著,可以輕鬆打敗他們。

第二種修煉者是後天武者,這種武者基本都有內功心法,可以在丹田和經脈裡練出內力真氣。

武俠小說裡出現的大部分人物基本上都屬於後天武者,很多人以為,這世上只有那種只練勁力的普通武者,後天武者並不存在,武俠小說只是小說,其實大錯特錯。

華夏自從炎黃征戰時就有武功的出現,武功在戰爭中出現,因戰爭而不斷發展,歷朝歷代很多軍事家都是有名的武功大師,唐朝的裴珉擲劍入雲,高數十丈,若電光下射,漫引手執鞘承之,劍透空而入,觀者千百人,無不涼驚慄,已經達到了傳說中劍氣出體的境界,宋朝的周桐也是武功大師,精通拳術、劍術,是岳飛、盧俊義、林沖、史文恭、武松的師父,岳飛也是武學大師,是古形意拳的創始人,武當的張三丰自然也是武學大師,到了明朝,王陽明、俞大猷皆是一代宗師,王陽明夜半在兵營練氣,突然縱聲長嘯,聲聞數里,那時有數百家武功門派和武功世家,他們都有內功心法。

到了清末民國時期,熱兵器湧現,冷兵器逐步消亡,武功門派幾乎全部消亡,剩下的大部分都名不副實,武功世家多半消亡,剩下的武功世家看時局太亂,閉門自守,武功門派不再像以前那樣招攬弟子,武功世家更是隻在自己家族裡發展。

那些無法進入古武門派學武的人們看時局亂紛紛,都自行琢磨強身健體的格鬥技巧,湧現了八卦掌、詠春拳、八極拳、形意拳、迷蹤拳等拳種,這些格鬥套路被人們成為新武術,而那些似乎湮沒在歷史中的各大門派世家的武功被稱為古武,新武和古武的區別便在有沒有流經經脈的真氣內力。

用更廣義的分法,新武只是普通武者,而古武則通常是後天武者。普通武者巔峰充其量百人敵,後天武者巔峰則可千人敵甚至萬人敵。

新武人物們因為得不到古武門派、世家的內功心法,便宣稱西方解刨的人體裡只有血管、神經,而沒有經脈,經脈只是武俠小說家的臆想罷了。

對待新武人物這些說法,古武人物全都保持沉默,因為他們不屑於較真。什麼詠春拳、八極拳、形意拳若在平常人那裡是了不起的絕學,但在這些古武人物眼裡,如同小孩子撓癢癢。

隨著專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現,對抗性專案、武術競賽規則的、制定,武術已演化成為體育運動專案之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化,反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。發展到和諧年間,普通民間已經沒有武功,而只有武術,武術便成了以技擊為主要內容、以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的華夏國傳統體育專案。

然而,草根百姓們一輩子難得一見的古武世家,在華

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