第1274章 與時俱進！

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第1274章與時俱進！

姜老讚歎道：“小盧真是不錯！讓我刮目相看！大師是不能亂叫的，也是不能亂認的，按照詞典定義，大師指有巨大成就而為人所景仰的學者或藝術家，大，顯其宏博，世人難及；師，顯其傑出，足可為世人師，可見只有博古通今，並對世界對人民某方面有重大貢獻，能夠影響整一代人或今後若干代人，才能稱得上大師，而且大師的稱號也多是後人心服口服的，似乎從來沒有在世時自封的。

世界級的發明家愛迪生生前沒人稱他為大師，貝多芬、達芬奇是真正的大師，活著的時候也沒人稱他們為大師。華夏當代能稱起大師也就屈指可數那麼幾個人，老舍先生能夠稱做大師，後來的作家能和老舍先生平起平坐的，沒有幾人，可他生前從來不以大師自居，梅蘭芳先生能稱做京劇藝術大師，可梅先生生前也從沒以大師自居，豫劇大師常香玉，臨死還說自己只是個唱戲的。

像他們那樣真正的大師反倒羞於當大師，後來呢，江湖上大師滿天飛，旁門左道，巫婆神漢，和尚道士、算命先生、陰陽八卦、背幾個偏方，會幾套魔術，演過幾次戲，唱過幾首歌，畫過幾幅畫，會幾套魔術雜技，走過南闖過北幾乎無一不是大師。

所以啊，以後千萬別輕言大師，稱呼別人為大師，輕了說是罵人，重了說是在害人，是在捧殺別人，或是在替騙子助紂為虐。因為稍有真才實學的人，大都還是有些自知之明，不至於就自封為大師，或願意被人稱為大師。齊白石、黃賓虹生前最高的稱譽也不過是“人民藝術家”而不是什麼“大師”，但一點也不會影響他們在美術史上的地位。”

盧衝簡直暈了，姜老不愧是做領導了，隨時就能說出一大堆道理，可問題是，這事的起因就是您稱呼我為大師，您不稱呼我為大師，不就沒事了嗎。

李文山笑道：“姜老，盧衝這小子就是得了便宜還賣乖，像我跟他那麼大的時候，要是被人稱作大師，都樂瘋了。”

姜老哈哈大笑道：“那可不是，我像他那麼大的時候，在滬海上學，跟於老見過幾面，於老誇我字寫的不錯，我能樂上大半年。”

李文山笑道：“姜老，咱們已經見識過小盧的行書了，要不咱們現在見識一下他的楷書。小盧，現在寫一幅楷書給大家看看。”

盧衝有點不太明白李文山的意思，自己上次模仿《喪亂帖》用行草書寫出壽福康寧四個字，以此成名，李文山現在不讓自己寫行草書，卻讓自己寫楷書，到底有什麼用意呢，行書率意隨性而楷書端正圓潤，這指的是做人態度嗎？

“好。”盧衝從《喪亂帖》上吸收了書聖王羲之的才氣，行草書非常厲害，楷書就有點麻煩，就像從中草聖張旭的書法上很難吸收到楷書篆書的才氣一樣，即便如此，他依然一臉淡然，沒有絲毫慌亂。

既然原來《喪亂帖》上的才氣不可依靠，那麼盧衝要重新尋找適合楷書的才氣，他看了一眼桌上那些有才氣的筆筒、硯臺、鎮紙、筆洗，于右任的筆洗和鎮紙雖然留有才氣，但適合寫草書。

他看到一個硯臺上面有才氣，那才氣堂堂正正，浩浩蕩蕩，而且才氣鼎盛，適合寫楷書。

盧衝把手放在那個硯臺上一小會兒。

其他人都沒有注意到他這個細微動作。

但姜老注意到了，他臉上的表情微微一變。

盧衝笑著說道：“姜老，我喜歡這方硯臺，能不能借用一下？”

姜老點了點頭：“好！”

盧衝先不慌不忙地磨墨，磨墨的時候，悄悄地吸收那個硯臺的才氣。

說來可笑，以前他沒有接觸書法的時候，總以為，硯臺本身就有墨水，後來才知道，要拿著專門的墨在硯臺上摩，要加水，將墨塊前後推拉研墨。

研墨要一起哈成，中途不要幹別的事情，比如中途打岔圖省事，直接將墨塊放在硯臺上，不一會兒，墨塊就會黏在硯臺上，不容易取下來，如果直接拔下墨塊，則會傷到硯臺。

盧衝研墨完畢後，將墨塊放在墨床上，磨口一邊從墨床邊露出來。

然後，他在筆筒裡面尋找毛筆，找到一隻適合寫中楷的狼毫筆，這支筆本身也有才氣。

盧衝不禁感嘆，到了姜老這個身份，什麼樣的文物都能夠合法合理地擁有。

反倒平頭百姓，即便是祖傳的，也都有可能被一個錦旗和五百塊錢取代。

不過，現在不是感嘆這個的時候。

存在就是合理的，盧衝就要利用這些存在的合理性，為自己多撈