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現在，秦放歌舊事重提，也再度在網上掀起波瀾。
不過這次，網友們可以用更理性的態度來看待和分析，而不是向之前那樣，站在道德的制高點來進行批判甚至是謾罵之類的。那些個“道德衛士們”的下場大家也都看到了，原來他們自己的黑歷史和黑材料都是一片片的，誰也不比誰高尚到哪裡去，被揭穿出來，也真真叫做沒臉見人，想裝死都難，還有因被曝光黑歷史而丟掉工作的……
就有名為“我為樂狂”的著名樂評家，在他自己的微博上，對秦放歌的這首新作唐璜做出了點評。他的點評主要集中在最後一個樂章，標題就是：“放縱的後果，不是性的歡愉，而是性的痛苦。”
“在這個唐璜的身上，我們可以看到，不平等的特徵個性十足。唐璜是性的異化，它的愚妄不是本能的衝動，更多地顯現了矜持的紳士所不能引發的象徵的深奧。從身體中升騰而出的不是暗戀的亂戀是殘酷的，這些殘酷堆積成累計，便將快樂變成痛苦，凡是瘋狂的，都將抽刀斷水，痛苦構成歡樂的悖逆，迫使醒悟走進失望的怪圈。在任何有體系的價值觀上，征服等於代價。”
“這首樂曲的第三部分所表徵的觀念，彷彿是靈魂的帶有寓意的寫照。表象的歡愉可以帶來痛苦，表象的痛苦可以帶來什麼呢？”
“這首《唐璜》並沒有將故事講完，甚至，沒有認真在講故事。所有明亮的音響在樂段的最後戛然而止，但又不是欲言又止。”
“性的態度是與他人關係的基本原始的行為，但愛情遠遠不止是純粹的身體上的佔有，而是一種非常難以得到滿足的苦楚。在這首《唐璜》中，沒有看到愛情的字眼，這加重了宿命感，使得佔有者註定成為失敗者，並以自己的苦果為強勢對弱勢的制動，提供了一個苦澀的藉口。”
“值得我們注意的是，即便秦放歌在第二部分和第三部分刻畫唐璜追逐女性的時候，他仍舊是非常謹慎的。並沒有讓整首作品沉淪於性中，變得淺薄下流。我們可以看到，所有的音符中，都沒有給出任何跳逗的東西，哪怕他知道完全可以做出這種嘗試，不輸給繪畫，也必定輸給文字。”
“在這部交響詩裡，我們感覺到了音樂主題的美好，唐璜所追逐的理想女性，美得讓人窒息，並沒有絲毫猥瑣的東西。”
“過激的追逐，是意識的衝動，也是意識的苦果。”
“由此可見，唐璜最後的悲劇是註定的，他更像是夢想家和哲學家，在不斷追逐勝利的道路上，理智與情感的矛盾不斷，最後力竭而亡。也說明這個世界，沒有永遠的勝利者。”
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