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或者說嚴肅音樂這樣的形式,更容易成為人們彼此交流的方式。很多流行音樂,光聽前奏就讓人出戏,而再聽到歌聲之後,直接就丟掉了。比起歌劇來,也不知道差到哪裡去了。歌劇也是嚴肅音樂中的一種,也基本不是流行音樂那樣唱唱跳跳能比的。光是歌劇演出的龐大規模,交響樂團和合唱團當伴奏這待遇就不是一般的好。流行音樂的演唱會雖然也可以請交響樂團和合唱團,但都掩蓋不了境界和層次的差距。
流行樂壇都這樣,大家都朝錢看,沒幾個人真正有心思搞音樂,這音樂質量也江河日下。這樣的情況不僅出現在中國,在歐美以及其他地方都是一樣,大家都變得急功近利起來,要能有源源不斷的好音樂才有鬼了,好在現在炒冷飯或者隨便寫點東西,也能對付得過去。
而嚴肅音樂這邊,近百年來,也沒多少人創作出像樣的音樂來的。似乎覺得能寫的音樂,都被前人寫光了。加上現在作曲家也一樣不好混,不像演奏家那樣名利雙收。從小接受教育的時候,基本也以當演奏家為目標,前人那麼多優秀的音樂,也足夠後面的人學一輩子都學不完。
當然,也不是人人都有當演奏家那麼高的天賦。但作曲這件事,要求比當演奏家還要高得多,此前那些留名於世的音樂家,基本都是作曲家和演奏家。一個作曲家的演奏功底,最差也不能差到哪裡去。這點,從華夏音樂學院作曲系的招生要求也可以看得出來,最起碼得熟練掌握一門樂器,一般都是鋼琴,而且要求他們鋼琴演奏的水平,基本和音樂學院鋼琴系的鋼琴演奏專業持平。作曲系和指揮系在音樂學院裡面最是驕傲,也是有足夠資本的,儘管很多作曲系的,這輩子可能也寫不出什麼好作品來,指揮系的出去之後,也有可能轉行。但要說音樂天賦的話,絕對是這兩個系的比較全面。
現在資訊發達有好處也有壞處,人能接受的音樂訊息越多,要學習的東西就越多,其實還不如比較隔絕的時候,閉起門來做音樂來得有效率。因為不用想太多,能有很多獨立的想法。
於是,這幫子人也在琢磨著,秦放歌是不是就這樣環境下成長起來的。他們會這樣想也不是沒有道理,中國這邊的小孩子們的古典音樂學習雖然搞得如火如荼,但要真說教學水平和程度,肯定還是比不得西方那邊的,畢竟這幾百年來的西方音樂發展都高於中國,古典音樂的普及知識也不是中國能比的。
而且,最關鍵的一點,中國雖然人口基數大,可還真沒出過幾位真正能稱得上是音樂家的人物。關於這點,有人在研究之後得出結論,可能和東西方的天賦點得不一樣有關,這點,其實也可以從中國音樂和西方音樂的不同上可以看出端倪來。
西方音樂更注重結構邏輯織體等方面的東西,打個比方說,他們創作音樂就像是在建造一棟偉大的建築,而這些建築,都是由一個個音符,一磚一瓦建造起來的。對結構的要求也高,要不然就會散亂成一團。除了鋼琴這樣演奏的形式廣受歡迎外,交響樂團也是逐漸發展起來的。鋼琴曲的結構以及夠複雜的了,而鋼琴協奏曲,甚至是交響曲,這個結果就更加複雜,不光對作曲家演奏家的要求特別高,觀眾的耳朵也必須很靈敏才行,木耳退散。
而中國人天生性格比較含蓄,聽眾也更在意旋律,耳朵對音樂的結構強弱變化什麼的天生就不敏感。不說中國的這些樂器種類,連曲譜都挺簡單的,雖然演奏起來並不簡單,但正是這樣的傳承,也讓中國傳統音樂註定會出現很多的斷層,也遠不如西方音樂用曲譜寫出來那麼直觀並易於儲存和流傳。
這並不是說中國的音樂就不好,都各有優缺點,而現代的中國音樂,更是吸收了很多西方音樂的優點,也組建了諸如民族樂團這樣的大型類似西方交響樂團的結構組織,創作了不少的民族交響樂曲。
在獨奏上,民族樂器算是一絕,但在合奏上,尤其民樂的和聲上,系統的理論知識並沒有被總結出來得到廣泛認可,基本還是處於摸索的階段。要將這麼多個性獨特的樂器整合起來,也真不是件容易的事情。
在這方面,秦放歌也做了很多的研究,並下了很多苦功夫,也拿左書琴她們的錦瑟華年樂團來試驗,效果還挺不錯的。
但這些東西,除了身邊的這些人之外,其他人並不怎麼知情,想要得到他們的認可,也不是短時間就能辦到的事情。
但西方嚴肅音樂形式的音樂就不一樣了,西方音樂發展也四百來年了,已經形成了一套完善的理論,並有無數偉大的音樂家前赴後繼,創作出無數優秀的音樂作品,廣為人知。
他用這
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