第1282章 出謀劃策

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但秦放歌野心再大，也要一步步來才行，就算他現在把《霓裳羽衣曲》全部復原，還有霓裳羽衣舞和霓裳羽衣歌呢！這樣的大麴，歌舞從來都是不分家的，像他現在做《琵琶行》《長恨歌》這樣的音樂，擷取其中的樂章就行，兩首曲子中，他也用的是不同的樂章。

何況，他還沒完成呢！也得多方面參考各種樂譜和記載才行，而現在想要找到殘譜都不容易，更多的，還是要靠他自己的想象。

然後就是演奏樂器方面，僅憑林寶卿她們樂團這幾把樂器是遠遠不夠的，光氣勢就不足，樂器種類也太少了。

關於霓裳羽衣曲的演奏，白居易詩歌中提到的就有，“玲瓏箜篌謝好箏，陳寵篳篥沈平笙。清弦脆管纖纖手，教得《霓裳》一曲成”，有用到磬、簫、箏、笛、箜篌、篳篥、笙等樂器。而唐文宗在宮廷裡表演時，卻用了玉磬四簴（架）與琴、瑟、築、簫、跋膝管、笙、竽各一件。其樂隊編制比較接近清樂的系統，這一點可能與它追求文雅的效果有關。

這其中很多樂器，是連大型的民族管弦樂團都沒有配備的，林寶卿她們這個小樂團更沒辦法配齊。

另外，此曲的音樂，據《碧雞漫志》引唐鄭嵎《津陽門詩注》的記載，其“散序”是唐玄宗登三鄉驛望女兒山回宮之後依據他對女幾山的神奇想象寫成的。這一部分白居易認為相當精彩，所以他在《重題別東樓之一》詩中說“宴宜云髻新梳後，曲愛《霓裳》未拍時”。歌與破則是在涼州進天竺的《婆羅門》曲以後，吸收它的曲調續寫而成的。所以在《霓裳羽衣曲》中，既有本國的創作曲調，又有外來音樂的改編曲調。而外來音樂則取自印度的佛曲，用它來表現中國道教的神仙故事，有人說是來自龜茲的《婆羅門曲》。各種說法不一而論，但《霓裳羽衣曲》對於外來音樂的吸取，也是顯而易見，這也是大唐音樂乃至大唐文化走向繁榮的重要表徵之一。

當然，也為盛極而衰埋下了極深的隱患，並在安史之亂的時候爆發出來。

王紫梓即便對戰爭之類的事情再不感興趣，也必須去了解，昨兒秦放歌演奏的《十面埋伏》也為她們做了相當好的典範。

不過今天的重點還是在這“霓裳羽衣曲”上，哪怕在這首《長恨歌》中，只是用了其中的部分樂章，也足以讓陳天虹為之魂牽夢縈。

認真起來的時候，兩節課的時間一晃而過，到吃飯的點秦放歌的生物鐘也是格外準的，還有宋嫻打電話過來問他們倆好了沒，秦放歌的手機常年不是關機就是靜音，她打的是王紫梓的手機，這姑娘還在感概呢，“時間過得也太快了！”

不過她也不好太多耽擱秦放歌這個大忙人的時間，尤其是吃飯時間。他現在連吃飯後的時間都被預定了的，還是黃靜拉幾個二胡手齊上，聲勢浩大王紫梓勢單力薄根本惹不起。他下午還有課，宋嫻和肖靜茹的預約，就只能安排在晚飯之後了。

兩人關好門下樓，到201教室的時候，黃靜錢淑媛馮璐璐加奈子二胡四人組已經就位，熱情的打過招呼後，黃靜就跑去拿王紫梓手裡的DV說要檢查檢查，惹來王紫梓一陣白眼。可當她說不怕查之後，又被黃靜笑話，“王紫梓你什麼時候這麼沒魅力了，這可不像你啊！”

王紫梓只能賞她一個字！

錢淑媛她們早就習慣根本不去管這兩逗比，只笑著對秦放歌說他有一個小時吃飯休息，接下來的一個小時時間裡秦放歌就歸她們了。

秦放歌卻說動作快點的話，用不了一個小時。

加奈子說，“宋嫻她們已經點好菜了，你們直接過去吃就好，我們已經吃過了的！先練習預熱一下！”

馮璐璐也講，“下午我們去點菜，秦放歌這麼辛苦，必須得吃好點。”

秦放歌笑說他從來就不操心這些，只管吃就好。

“這樣最好！我們也懶得費那麼多的唇舌。”加奈子笑著說，跟他說了幾句後，就打發他跟王紫梓先去吃飯。

王紫梓跟黃靜兩人的逗比日常也暫時告一段落，黃靜也真把DV給留了下來，王紫梓倒是沒所謂的，她又不像韓薇陳天虹那樣跟他做些羞於見人的事情。不過黃靜的話也確實有點扎心，因為顯得她很沒魅力來著。

出了教室後，王紫梓還問起秦放歌這事情，“我是不是真的很沒魅力？”

秦放歌奇怪道，“怎麼會這麼說，你沒看其他男人看你都看直眼了麼？”

“我是指對你而言呢？”王紫梓壯起膽子問他道。

“也特別有魅力呀！”秦放歌笑，“這個你最