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這樣的多聲部合唱民歌,也最能體現雲南民族音樂。宋嫻手裡收集了不少的相關資料,秦放歌也可以自己去找,但基本這些就差不多了,就算之前的那些音樂人們,上山下鄉去整理民族音樂的時候,也都是必須在各種版本和風格中做出選擇,然後還會稍微進行一些藝術加工提煉,最後才拿出來的。

像是另外一個時空的《小河淌水》,也都是這樣的情況,和這首《月亮出來亮汪汪》差別並不大,基本可以看作是同源。當然,在情感風格各方面,都還是有些差別的。究竟什麼是真正的民族音樂,什麼是真正的民歌,原生態之類的,還是存在很多爭議的。

秦放歌跟宋嫻交流了差不多兩個小時之後,就暫時告一段落,帶著她的期望,轉而去下一站。

肖靜茹是主修笛子的,但其他管樂器也都玩得相當不錯,比如當初也是她教秦放歌學會吹奏簫的,也才有了後面他拿出來的,和林寶卿一起的琴簫合奏曲。只是世事變遷,現在他跟林寶卿又回到最初的朋友關係,琴簫合奏短時間之內估計是難以見到了。連他的交響音樂會,都沒邀請她們樂團的成員,而是改鋼琴小提琴,讓肖雨然吳泓芹龍雪瑤幾個露面的機會。

當初肖靜茹她們在燕京有演出的時候,她父母都遠赴燕京來給她們捧場,他父親肖明山就江南一代很有名的笛子高手,他自己也不敢稱大師,會被人噴的。肖靜茹從小跟著父親學竹笛,在“江南絲竹”的氛圍下耳濡目染,笛子演奏水平相當高,關鍵她的基礎打得特別紮實,氣息掌握得特別好。

都知道,吹奏類的管樂器,最考究的就是氣息,然後才其他各種技巧。

至於竹笛的各種流派,也是數不勝數,不光秦放歌沒精力研究那麼多,肖靜茹也同樣如此,而且她的限制比秦放歌也要多,從小養成的習慣也不是那麼容易就改變的。秦放歌當初學笛子洞簫基本就是一張白紙,當然,他也有自己獨特的氣息運轉方式,學聲樂,尤其美聲歌劇,對氣息的要求不在笛子之下。

兩人碰頭之後,也沒那麼多寒暄的廢話,中午一起吃飯的時候,甚至在那之前兩人就有交流過,也是確定秦放歌給她生日禮物笛子協奏曲的事情。

管樂的曲子,比起絃樂來說,更依賴協奏曲,尤其越大型的音樂越是如此。要不然,只獨奏沒有樂隊協奏幫助的話,真的會吹斷氣。有樂隊頂一下,給些喘息的空間,演奏者的日子會好過很多。

因此,肖靜茹都不用跟他說就知道會是笛子協奏曲,關鍵也還是主題。

“江南絲竹”,竹笛的地位可見一斑,作曲家們為笛子創作或者改編的音樂很多,但大型的笛子協奏曲卻不算多,大都是短小的笛子協奏曲。而事實上,也把這些獨奏曲演奏好,就已經相當不錯了。大型協奏曲對笛子演奏者的要求,無疑更上一層樓。

肖靜茹比較鍾情的,也還是有著她們江南風味的主題,她選擇的就是《子夜歌》。

子夜歌是晉朝才女,有才卻多愁善感,後來被迫與愛人分離。子夜創作了在東晉南朝的著名樂府《子夜歌》歌曲的風格極其悲哀,並對後世造成了相當大的影響。不管是謝靈運還是李白,李白還寫了四首著名的《子夜四時歌》,有春夏秋冬。

秦放歌當初在創作新版三國演義的時候,就有拿出南朝樂府《子夜四時歌》中的歌詞出來,譜寫成歌曲,用在劉備甘露寺娶親,和孫尚香的婚禮上。在那會的時候,肖靜茹就有跟他交流過。歌曲柔弱動聽,耐人尋味,具有濃厚的吳地風格採用吳儂軟語演唱,成為一首經典的歌曲。

這首歌的歌詞分別摘自南朝樂府《子夜四時歌》的春歌第十首,夏歌第八首,秋歌第十五首和冬歌第一首。歌曲柔弱動聽,耐人尋味,具有濃厚的吳地風格採用吳儂軟語演唱,也讓肖靜茹倍感親切。

她的要求也不多,就像當初她們給動機或者主題,讓秦放歌自由發揮一樣,這次的竹笛協奏曲也是一樣,肖靜茹就說了,“看你的靈感了,子夜歌,子夜吳歌或者子夜四時歌我都喜歡!”

秦放歌就問她,“如果時間稍微長點的話,你能不能接受,這對你的考驗和要求會特別高。氣息上不來的話,演出的效果可就沒那麼好。”

肖靜茹還是有些怕怕的,畢竟冷暖自知,她也沒有秦放歌那樣變態的天賦,但她也說,“我也跟她們一樣,多挑戰一下自我的極限的,這方面你比較懂,看怎樣合適就好,我沒意見的!”

秦放歌點頭,這也是他必須仔細斟酌的,要是創作出來的曲子實在太難,除了他自己沒有人可以演奏的話,

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