67 以情融刀意

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伴隨著謝貽香的融會貫通，從而領悟出刀法中的全新境界，恰好那吳鎮長的軟劍再一次來襲。【△網w ww.Ai Qu xs.】謝貽香當即側身避開，同時劈出手中亂離，正是夢境中言思道曾經使用過的一招——既似那“亂刀”中“快刀亂麻”的乾脆利落，又似那“離刀”中“雪滿天山”的悲情苦意。

此招一出，外面公堂裡的五大高手同時譁然，彷彿是見到了極其不可思議的一幕。而後堂裡的吳鎮長立刻便被逼得撤劍回防，卻終究晚了一步。只見謝貽香亂離的刀鋒過處，吳鎮長的左肩上頓時已被劃出一條長長的血痕來。

“亂刀”重形而快，“離刀”重意而慢，想不到這背道而馳的兩套刀法，終於如同夢境中言思道所施展的那般，被謝貽香以“山海無量，求同存異”的道理結合在了一起。

有“亂”方有“離”，有“離”必有“亂”，無論是“形”和“意”之間的區別，又或者是“快”與“慢”之間的差異，師父刀王所創出的這兩套刀法，當中最根本的情懷——那一份無可奈何的傷感——到底卻是相同的。

如此一來，對謝貽香而言，這世間再也沒有什麼“亂刀”和“離刀”了，此後她每一刀出手，似快似慢，似亂似離，“亂刀”和“離刀”兩套刀法原本的精髓，早已被她融匯在一起，徹底化作了一套全新的刀法，透過那柄緋紅色的亂離毫無保留地綻放出來。

數招之間，後堂裡便已是一面倒的局面，那吳鎮長的軟劍根本無法抵擋謝貽香此刻的攻勢，身上也隨之多處掛彩。眼見戰局如此逆轉，那吳鎮長固然是驚愕萬分，卻也只能拼盡全力，打起十二分精神迎戰，將他那遠勝於謝貽香的內力和輕功盡數施展開來，這才能吃力地化解開謝貽香的攻勢，勉強打了個四六開的平手局面。

至於公堂裡的眾位高手，雖然都是一代宗師的身份，但眼見謝貽香施展出如此神妙的刀法，也不禁歎為觀止，而當中最為驚訝的，自然便是那青竹老人。因為按理來說，青竹老人方才指點謝貽香的八個字，只是教謝貽香把施展“亂刀”的道理運用到其它刀法上，不過是教她如何“行走”罷了，卻不料經過謝貽香這略一思索，她非但學會了如何“行走”，甚至還直接學會了“奔跑”！

更令青竹老人感到震驚的是，謝貽香此刻所學到的“奔跑”方式，雖不知後面有無來者，但必定是前無古人。因為謝貽香並不是簡單地將“亂刀”和“離刀”這兩套截然不同的刀法交織使用，而是從真正意義上融合到了一起，等於是創出了一套全新的刀法、一套包含了“亂刀”和“離刀”這兩大刀法之長的全新刀法。

一時間，青竹老人只能感嘆出那一句老話，說道：“長江後浪推前浪……果然是後生可畏啊……”而那戴七和海一粟兩人雖然武功極高，卻畢竟不如青竹老人看得這般透徹，只是驚歎於謝貽香這一套全新刀法的威力。聽得後堂之中刀風聲急，戴七忍不住說道：“女娃兒這套刀法威力驚人，但卻帶著一股極淡的憂傷之意，和方才那招勢如千軍萬馬的‘空山鳴澗’大不相同。如此一來，刀法雖然更上一層樓，威力卻是打了折扣。”

那海一粟的聲音卻說道：“女施主的這套刀法，乃是離別時絮亂的悲傷之情。既然是以情入刀，若非至情至性之人，無論如何也不能施展到極致。依照女施主此刻的心境來看，只怕卻是思慮太多、心存困惑，所以才不能將這套刀法的威力發揮到極致。”

至於那曲寶書倒是個例外，他的武功雖然未必高過戴七和海一粟，但因為自幼博覽群書，心智遠非他們二人可比。如今看見謝貽香融合出這一套全新的刀法，他雖不如青竹老人那般看得透徹，卻也隱隱體會出了謝貽香刀法中的真諦，其實便是一個“融”字。待到戴七和海一粟兩人的說完各自的看法後，曲寶書不禁靈光一閃，繼而福至心靈，出聲提點道：“小姑娘，何不將你那‘空山鳴澗’的意境，也融匯進你的新刀法之中？”

戰局中大佔上風的謝貽香，此刻雖已領悟出了曠世刀法，但那吳鎮長的內力和輕功卻是遠勝自己，一時間要想勝過對方倒也不易。如今聽得曲寶書提點，謝貽香不禁一愣，心道：“正如戴前輩和海道長所言，‘亂刀’和‘離刀’都是以悲傷為情懷，本就是同根所生，這才能夠融合到一起；而父親的‘空山鳴澗’，卻是沙場上千軍萬馬的雄壯，當中的精要根本就與‘亂’、‘離’兩者背道而馳，又如何可以融合在一起？”

那公堂中的曲寶書等了半響，聽聞謝貽香的刀法仍舊沒有改變，頓時知道她還沒能想得明白，當即又出聲指點道：“小姑娘年