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……
三天之後,楊晨準備在自己的小院,舉辦丹元盛會,邀請陳夫子、陸先生、渭城縣尊以及馬府之中為剷除封神李家而出力的各個武者出席。
且以及安排馬老去安排這件事。
丹元盛會除了必備的三十一枚丹藥之外,楊晨也希望,馬老能夠準備一些上好的佳果,只是如今剛剛開春,何來鮮果?
只有一些仙家洞府,或者氣候適宜的地方,才有可能產出鮮果,這個時候的鮮果價格不菲,不易買到。
有了馬老操持這件事。
楊晨便不再關心,沉下心來,準備好好的寫一本新書。
這段時間內,許多人都希望楊晨能夠再出一本新書,《西廂記》已經賣瘋了,而且馬府的梅花戲班所演繹的《西廂記》也表演的熱火朝天,隨著《西廂記》的廣泛傳播,楊晨的名聲也在天華府開始逐漸的流傳開來。
“記得曾經說過,寫一本《梁山伯與祝英臺》這樣的故事,不如就寫這樣的一本書吧,書名就不叫《梁山伯與祝英臺》了,改為《化蝶》。”
楊晨的腦海中,造化玉碟微微轉動,一抹光華流轉,有關於梁山伯和祝英臺的各種電視劇、故事傳說、越劇等等,都浮現在楊晨的腦海之中。
梁山伯與祝英臺的故事,是四大民間傳說之一。
講的是東晉永和年間,在風景秀麗的善卷山南,有一個祝家莊。
莊裡有一戶殷實富戶,人稱祝員外。
祝家族規,財產傳男不傳女。
因祝員外沒有兒子,為繼承家產,祝員外將女兒英臺自小男裝打扮。
英臺才貌雙絕、聰穎好學。
到了讀書年齡,祝員外便把英臺送到附近的碧鮮庵讀書。
在碧鮮庵讀書時,有一位同學叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家莊,兩人一見如故,意氣相投,引為知己,遂於善卷後洞的草橋結義金蘭,兄弟共勉,相互提攜。
英臺與山伯在碧鮮庵同窗三載,期間曾同往齊魯謁拜孔聖,又同到東吳遊學。
兩人日則同食,夜則同眠,詩文唱和,形影相隨。山伯不僅才高學富,而且為人忠厚正直,深得祝英臺的愛慕。
然而,三年之中,英臺始終衣不解帶,山伯雖屢起疑惑,但均被英臺支吾過去。
山伯始終不知英臺為女子。
三年的同窗生活,梁祝情深意篤,祝英臺對梁山伯產生了愛意。
三年後,梁山伯要繼續去餘杭遊學,而祝父因英臺年屆及笄,不許英臺前往。
二人依依不捨,互贈信物。
山伯贈與英臺古琴長劍,英臺回贈山伯鎦金摺扇,親書“碧鮮”二字。在山伯去杭城時,英臺相送十八里,途中英臺多次借物抒懷,暗示愛慕之情。
但忠厚淳樸的山伯渾然不覺,不解其意。
臨別時,英臺又假言做媒以家中九妹許於梁山伯,並約定時日,請山伯來祝家相訪求婚。
英臺學成回家後,豈料其父母已將英臺許配邑西鯨塘馬氏。
山伯從餘杭遊學回來,到祝家造訪,英臺紅妝翠袖,羅扇遮面,前來相見,山伯方知其為女子。
當得知英臺已聘馬氏後,柔腸寸斷,悲痛至極。兩人臨別立下誓言:“生不能成婚,死也要成雙。”
梁祝淚別後,山伯憂鬱成疾,不久身亡,卒葬村西胡橋。
英臺聞訊悲痛欲絕,決意以身殉情。
出閣當日,堅持要經胡橋祭奠。
轎至胡橋山伯墓時,英臺上前祭弔,慟哭撞碑,突然狂風大作,天空混沌,飛沙走石,地忽裂丈餘,英臺墮入其中。
風停雨過後,彩虹高懸,有二隻碩大的蝴蝶,蹁躚起舞,傳為梁祝兩人之精靈所化,黑者即祝英臺,黃者即梁山伯,情侶依依,形影不離,比翼雙飛於天地之間。
這個故事,楊晨早已經胸有成竹,揮筆寫來,洋洋灑灑,很快就寫出來大部分的故事,寫的時候,全神貫注,不知不覺的,到了天黑。
楊晨吃了些東西,馬老已經辦完事後回來了多時。
“怎麼樣,事情都辦好了嗎?”
馬老道,
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