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即的回話聲道：“王上，楚辭之作，彥卿認為，還是宋玉的《神女賦》最好！”得，自己張口間出來的“楚辭”，立馬的就被著王彥卿用來！
而張瀟在聽到王彥卿的話後，當即間的就回想著《神女賦》中的傳世之言：夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色……
現在看來，宋玉的文學造詣當真是極高，望其項背啊！
而王彥卿在說出這話後，她神色間也是流露著幾分的嚮往之情來！鄰家少女之心啊，對著一些美好的事情總是帶著幾分間的嚮往之情……
而事實上，《神女賦》中所體現的情感絕非王彥卿表面上所理解的這般簡單！神女面對楚襄王時表現出來的哀嘆與憂傷，以及棄之不忍、近之不甘的複雜心態……都是宋玉借詩賦來寄寓著對楚國現狀與前途的憂患意識和感傷情緒。
因而，《高唐》《神女》賦顯然是在借遇合神女之事委婉批評楚襄王的昏庸無能和無所作為，旨在表達自己傷時憂國的感傷情緒。
並以憂患意識警省襄王，勸其效法楚國先君，“思萬方，憂國害，開賢聖，輔不逮”，勵精圖治，振興楚邦。哪有王彥卿想的這般兒女情長？
王彥卿想了一會兒，這才間的悠轉口道：“宋玉《神女賦》一出，以後世間之人，皆要依附而拜，望其項背！”說出這話時，王彥卿還特意的看著張瀟來，彷彿她就是在拿著宋玉來壓張瀟來的！
張瀟對於王彥卿的話，笑聲間道：“哈哈，當真？寡人這裡正好想到一首詞賦來，王姑娘可願來品評一番？”
王彥卿自是知曉著面前間趙�
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