第四百零六章 閭山現

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話說在唐代時，此處還是一片遼闊的大江面。到了明成化年間，一場洪水過後，江心便出現了一塊巨大沙洲。

當時閩縣、侯官縣、懷安縣的船民，紛紛插竿圍地，引起糾紛。於是州府判決，此沙洲歸三縣共管，亦稱三縣洲，也就是現在的江心公園。

那麼發展到現代，龍潭角的江面仍然很寬，但政府不敢掉以輕心，事先做了大量的準備工作。

按照常人理解，一座山，從水底浮上來，那得造成多大的波及面？所以他們早早疏散了兩岸群眾，並佈置了防洪工事，以防止江水倒灌。

於是從龍潭角到對面蒼霞，諾大的區域建築仍在，卻空無居民，宛如死城。

道院七大先天，最強的三個都來了，再加上黃輝光和閭山派現任主持程安松，以及顧齋二人。此七人，就是這次行動的核心。

他們在左海呆了兩日，第三日暮間，太陽將落未落，月亮將升未升，這便是黃輝光推算出的最佳時辰。

七人和穆昆等人齊聚龍潭角，背靠陳靖姑廟，眼前是蒼綠色的江水。平靜無波，悠悠然然，千年如一日的向東流去。

岸邊已經設好了法壇，黃輝光和程安松也換了一身法袍。

閭山派科儀分文武兩種：

武場，頭系紅/黑法巾，披至項背，腦門上扎著皮製護額，上穿綠襖，下著紫色長裙，足踩草鞋。場面慘烈，動不動就穿臉、割舌，號稱不見血不下壇，主攝妖捉鬼。

文場就跟正一齋醮相似，主請神祭祀。

再看法壇之上，罩著南烏大蛇圖，供奉許遜和陳靖姑塑像，上擺符籙、龍角(牛角製成，可吹響）、師刀、三叉鈴等法器。

而那柄黑水隱殺劍，就直直的插在桌案正中。

在這些人裡面，最緊張的居然是穆昆。他代表著國家，犧牲一件堪稱國寶級的法器，來搏這虛無縹緲的閭山法院……老實說，即便現在，朝中依然有大佬反對。

他趁著沒開始，忍不住湊上前，再度問道：“黃道長，您無需相瞞，到底有幾分把握？”

“不足五成！”黃輝光道。

噝！

穆昆面部一抽，嘆道：“好，我換個問題。我現在最擔心的是，這水下神山到底有沒有！如果存在，失敗了還可以想別的辦法，如果不存在，那你，再加上我，可就……”

“呵呵，我閭山派雖然名頭不顯，也是貨真價實的淵源傳承。唐有靖姑初祖，宋有黃山公，元有化雨二將，明有三高真人。

在道門史上留名的，包括法主在內，共十六位。而他們生平所載，皆與大法院密切相關，必然是有的！”

“那就好，那就好……”

穆昆略顯尷尬，扭頭回到原位，嘴裡卻低聲嘀咕著：“但願如此！”

噗！

小齋瞧著特滑稽，這人其實蠻可以了，就是官場思維太重，與其打交道，總有一種，呃……一巴掌把他糊牆上的趕腳。

兩口子是相信這個說法的，因為明中期之後，此派再無傑出人物，閭山也再無現世記載，恰與靈氣衰竭的時間相符。

眾人等了一小會，殘陽愈發西沉，初月即將升起，時辰已到。

“有勞諸位了！”

黃輝光先回過身，行了一個大禮，然後才對程安松道：“師弟，開始吧！”

“是！”

二人身形挺立，面向法壇，神色前所未有的肅穆，而在這鄭重之下，卻是沸騰滾滾的火熱。

五百年了啊！

閭山極可能重新臨世，身為不屑弟子，怎能不熱血澎湃？

“吒！”

只見二人稍稍退後，忽然口吐一字，隨後齊念法咒，音節古怪，連綿而出，似歌似誦，卻是古時閩語。

“噹噹噹！”

二人左手執三叉鈴，腳踏罡步，一步步向法壇走去。

他們的姿勢相當古怪，兩腳始終在一條直線，腳尖、腳跟前後相接，著地的順序是先腳掌，後腳跟，身體微微顫動，頗似關外的跳大神。

這是閭山派獨有的罡步，叫娘娘步，顧名思義，取陳靖姑娘娘之稱。

“咦？”

顧璵卻非常感興趣，從兩人身上散發出一股微弱的波動，哦不，應該是某種招引力。它就像纏繞了一根細繩，慢慢的向江中飄去。

江中倒毫無動靜。

過不多時，二人走到了法壇前，程安松稍微靠邊，把主位留給師兄。而黃輝光放下三叉鈴，右手