第185部分

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儘管嚴俊臉色變幻的幅度很小，可卻又哪能瞞得過弘晴的觀察，這一見嚴俊到了末了，還是配合地問出了話題，弘晴心中不由地便是一樂，可也沒帶到臉上來，僅僅只是神情淡然地應答道。

“唔……，弘曆，你怎麼看？”

嚴俊為人是嚴苛了些，可也就是在課業考核上嚴苛，並非愚鈍之輩，既已決定不得罪弘晴，自是樂得順水推舟地幫著弘晴挑起了戰火。

“回嚴師的話，學生對晴貝勒所言實不敢苟同，此聖人之語也，前賢多有考據，早有定論在先，豈能胡亂更易哉？”

弘曆已是個機敏之輩，到了這會兒，自是也看出了弘晴借題發揮的用心之所在，不過麼，他卻並無一絲的懼意，反倒是起了就此與弘晴爭一高下之野望，這一聽嚴俊將問題拋了過來，立馬毫不示弱地吹響了反擊的號角。

“唔，你二人意見既是不同，那就且辯上一辯好了。”

嚴俊本人對此句讀心中有著自己的看法，與弘曆的讀法其實是一致的，畢竟這是儒家主流的句讀之法，只不過他卻不打算在此際有所表態，打定了主意讓兩位龍孫去爭個分明。

“謝嚴師，歷弟，請了。”

弘晴在此時丟擲這麼個命題來，雖說是臨時起意，可卻絕不是率性為之，而是有意挖了個坑讓弘曆去跳，賭的便是弘曆的少年心性，而今，弘曆果然已是上了鉤，弘晴心中暗自冷笑不已，可臉上卻依舊是從容的淡定，先是朝著嚴俊行禮致意了一下，而後方才面帶微笑地望向了躍躍欲試的弘曆，一擺手，道了個“請”字。

“晴兄乃是兄長，還是您先請。”

弘曆儘管已是躍躍欲試，可到了底兒還是沒敢太過放肆，同樣微笑地還了個禮，禮讓了一句道。

“嗯，歷弟既是如此客氣，那為兄便先來也罷，不知歷弟如此句讀是自身所思還是人云也云乎？”

弘曆既是要找抽，弘晴自也無甚客氣的理兒，這便笑著點了點頭，率先問難了起來。

有趣！

一聽弘晴此問蹊蹺，嚴俊的目光不由地便是一閃，顯見已是隱約猜到了弘晴此問背後所隱藏著的用心之所在，但並未出言點破，而是一捋胸前的長鬚，饒有興致地打量著這對看似謙和、實則已是劍拔弩張的小哥倆。

有意思！

就在嚴俊心中嘀咕不已之際，屏風外頭也有人在饒有興致地聽著，這人赫然正是老爺子——今兒個老爺子起得早，又不逢早朝，也就想著到上書房視察一下諸子的課業，卻沒想到人還沒進房呢，就趕上了小哥倆打擂臺的趣事兒，老爺子還真就起了傾聽一回的興致，並未行進房中，就這麼閒散地站在了屏風後頭。

“晴兄此問何意，箇中有區別麼？”

弘曆雖是急於在課業上壓倒弘晴，可畢竟不是愚鈍之輩，同樣聽出了此問並不簡單，自不想被弘晴牽著鼻子走，略一尋思之下，笑著反詰了一句道。

“有，而且不小，還請歷弟據實回答。”

箇中區別自是不小，內裡陷阱更大，弘晴自是不會自己去捅破，雖給出了肯定的答案，卻絕不多作解釋，依舊緊追著上一問題不放。

“先賢何晏（漢大將軍何進之孫，玄學家）於《論語集釋》中有所論述，曰：百姓能日用而不能知也，故無須知之，又有邢昺（北宋經學家）於《論語疏》中有評曰：聖人之道深遠，人不易知，故無須知之也，由是，足可見聖人之論述當如是者，不知晴兄以為如何哉？”

弘曆自幼苦讀，經書子集無不涉獵，加之記憶力過人，一番論證下來，旁徵博引，之乎者也個沒完，倒也頗顯學識之淵博。

“歷弟所言皆有出處，確是難得，只是為兄所問卻不是諸般人等之論述，而是歷弟之所思，還請歷弟明言。”

弘晴早就知道弘曆在課業上能力不俗，自不會為其旁徵博引的雄辯之姿所動，甚至壓根兒就沒在意那些所謂先賢的論述，始終緊扣著原先的問題追問個不休。

“晴兄此言差矣，諸多先賢皆有論述在前，公義已定，我輩自當學而習之，又有甚不對麼，請晴兄指教。”

眼瞅著弘晴始終在糾纏著第一個問題不放，弘曆的心火可就起了，儘管明知道箇中怕有不對處，可一時間也沒能想個通透，加之自忖此句讀乃是公認之讀法，當真就不懼弘晴能從中挑出啥刺兒來，這便神閒氣定地反問了一句道。

“嗯，如此說來，歷弟心中所思與何晏等人所述乃是一致無二的，為兄沒會錯意罷？”

不管弘曆濤濤雄辯