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月，瞭解白天和夜晚，瞭解四季，這些就是為了生產，瞭解到這些基本生產需要，人就會總結出一個結論：‘無生有，有分光暗、天地，四時之變，乃至萬物之創造。’”這是奧斯羅德的話，其實是另一個世界發展累積的經驗，寧亞穗正在“播放”它。“這是第一步，踏出改變自然環境的第一步，也是擺脫朝夕不明生活的第一步。接下來就是聚居處的演變，為了生產，一個小家庭是不能形成大規模發展，所以大家都集中起來居住，因此形成了村落、城市、國家，為此大家都需要某種東西維繫大家的關係，保護各自的財產，以及令眾人和平相處，各種法令規則，各種道德理論因此產生，這是發展的第二步。”
寧亞穗突然停止說話，就像播放機的唱片到了盡頭，嘎然而止。靜心聹聽話語的歐陽旺抬起頭，見霧舅舅在為歐陽玲把脈，問道：“時候到了嗎？”
寧亞穗搖頭，閉目說道：“從自己到家族，從遠距離的相隔到小範圍的聚居，不管是人類還是妖族都需要用新的理論去開創不屬於過去的秩序，因此當這種環境出現之時，就是爆發新的言論，哲學上百花齊放的時刻。”
“那又怎麼樣？”發問的竟是�
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