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前,半聖周遊列國,論百家學術,傳播聖人之道,儒家等九家請半聖入堂,卻被半聖斷然拒絕,只道:“讀聖人書,教天下禮,不上高堂,不尊規矩!”

這句話的意思很簡單,只是鄭元卿看不慣儒家的高高在上,似乎講學只能是在那乾淨禮儀的高堂之上,而並非是在市井之中。

所以他說教道理,絕不上高堂,更不尊你儒家規矩,於是遭到儒家為首的中土九家排擠,曾被人唾棄,身為至聖在被人罵成市井盲流,甚至被盲流口水相汙,他卻只是笑笑不語。

周遊七國,無人敢學他的道理,無人敢學他的學術,似乎他就邪魔,而並非半聖。

而後鄭元卿毅然走入世人皆認為是虎狼之國的大秦王朝,在大秦王朝秦王召見,可他依舊是照例拒絕,反而是置秦王聖旨不加理會,開始在秦王朝境內周遊,卻發現此國上至而立之年,小到三歲孩提,居然連字為何物都不知。

令他欣慰的是,秦國人並非與外界所傳如妖魔虎狼,甚至讓鄭元卿感覺到了一股淳樸的民風,在這裡善就是善,惡就是惡,行善著,天下人尊,行惡者,有法理誅,從無欺詐之事,更是崇尚武德。

從此鄭元卿依然在此生根,決定將老師所傳的聖人之學,全都交託於秦國,二十年裡,秦王曾下十道御旨,讓鄭元卿覲見,卻都被他一口否決,而二十年後大秦王朝不但崇尚武德,更知聖賢為何,武學厲喝下,往往伴隨的是郎朗書聲。

期間鄭元卿遭遇無數來自中土九家的攻擊,卻都被他以大神通渡過,隨著他的學生越來越多,大秦王朝文風開始與武風爭雄,為了避免了兩極分化,鄭元卿終於接受了秦王的御旨前往祖龍城。

當他看到中央大殿的內聖外王四字時,忽然他發現,他所做的一切都值了,似乎治國之道,莫過於內聖外王四字,內施仁術,外展王道,對自己的子民,展現仁義,對敵人露出血刃。

鄭元卿與秦九世一見如故,徹夜長談,數日不見早朝,出來第一件事,就是立下丞相一職,總領軍政,後鄭元卿不負眾望,立六部,輕刑責,真正的開始施展才華,整個大秦王朝空前強大,似乎除了沒有攻城掠地之外,其強盛遠超第一代秦王的所在時的盛世。

整個大秦王朝都知道有一位陛下,有一位先生,有一位丞相,還有一位聖人,儘管大秦王朝所有人都知道這後面三個身份是同一個人,但孩童的眼中永遠只有先生,官吏眼中只有丞相,而世人眼中只有聖人。

想到這一切的一切,秦九世不由感慨,鄭元卿的才學,尊至聖戳戳有餘,現在剩下的只有這劫數。

“三步取天下!元卿,你斷不能隕落,日後我還需你陪我取這天下!”秦九世心中突然想到了這個書生的天下策

第二十二章,元卿渡劫,紫氣浩蕩九萬里2

三千里雷域。覆蓋整個秦王宮,刺眼的雷光不時閃現,隨著鄭元卿那一吼,整個旋窩般的雷域,似乎要被衝散,浩蕩之氣滾滾,積累了無數年,在今日全都爆發,讀書人行得正坐的直,不為任何恐懼而彎腰,雖身子孱弱,卻屹立如那祖龍山上的天柱。

“轟隆隆”

雷域威壓越來越強,將六部書生的吼聲壓制,將龍字營恐怖的血氣壓制,唯有鄭元卿那一吼,有著一些效果,但最後隨著旋窩的捲動,那股恐怖的威壓,將鄭元卿腳下的石板都壓裂,這中央大殿的廣場石板乃是神材所造,卻經不起這恐怖的壓迫。

而鄭元卿依舊屹立不倒,半聖的境界,卻擁有不下於任何準帝的氣血,那書卷之氣積累的更加渾厚,似乎沒有什麼能壓垮這個大秦王朝的先生,這位將文武合一,創造了真正盛世的丞相,這位大秦王朝子民心中的聖人。

遠在萬里外的虛空,隱藏著一股股恐怖氣機,似乎是在觀看這至聖劫難,雷龍狂嘯之下,比大帝劫難小不了多少,而他們在等待一個時機,滅殺這位大秦王朝的樑柱,未來的至聖。

“吼吼吼”

雷龍咆哮而下,只有中央大殿外的廣場受到波及,天道的雷劫不知是控制的精確到位,還是其他。

雷光全都落在了廣場,沒有絲毫溢位,雷龍擊落,鄭元卿卻絲毫無懼,以身軀力抗雷劫,渾身都被劈的焦黑,皮開肉綻。

在他的肉中,綻放著勃勃的生機,與一股浩蕩之氣,驅散著雷霆的侵蝕,不斷修復肉身,從始至終他的沒有皺一皺任何眉頭,似乎肉身已經麻木,而事實上鄭元卿的意志已經到達了一個恐怖的境地,甚至說不亞於秦浩的意志。

雷光劈下,哪怕在痛苦,也引動

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