第二百四十六章

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殺手集團等等等等，這麼說吧，那些上不得檯面的行當，大部分都被劃為下九流……”

謝欽感覺，自己新形成的三觀裡好像又進來了什麼東西。

這時候祖予姬插了一句，她問謝欽：“你還記不記得，去年爺爺和我從興隆鏢局手中救下你的時候，跟你說的那些話？”

“當然記得，”謝欽點了點頭，“你當時給我科普了江湖的情況嘛。”

“對，”祖予姬也點點頭，“你當時說，俗世和江湖，就像表世界和裡世界。”

“嗯。”謝欽應道，這話他確實說過，當時聽老爺子和小玉普及的時候，他就想到了動漫裡經常看到的名詞，表世界和裡世界，於是就直接拿來引用了。

祖予姬道：“你說得沒錯，俗世和江湖，就是表世界和裡世界的關係，古代也有江湖人稱之為表世和裡世。其實江湖說白了就是俗世之下的另一種社會秩序，是明社會和暗社會的區別――所有不見容和不屬於明社會的東西，門派、行當甚至家族，都聚集到了江湖上，這些勢力組織長期在一塊相處，經過不斷磨合產生了規則，也就是江湖規矩。所謂江湖，就是這些勢力構成的世界，它獨立於明面上的俗世社會，又與其有著千絲萬縷的聯絡。”

“……這樣啊，”謝欽微微頷首，“江湖還真是跟個大染缸一樣呢……”

“就是大染缸呀。”祖予姬點頭道。

謝欽又道：“你剛才說，江湖上的門派都是不相容或是不屬於俗世的，那些三教大派也是如此嗎？”對於這個問題，他很是好奇。

“一半一半吧。”

“一半一半？”謝欽一愣，小玉這個回答還真是有夠微妙的。

祖予姬點頭道：“嗯，你知道三教大派都是什麼來歷嗎？”

“不是儒釋道三教的宗派麼？”謝欽疑惑地看了她一眼，“你剛才說了呀。”

祖予姬道：“是的，宗派，不過這宗派不是傳統意義上的宗派，而是‘宗族門派’的簡稱。”

“呃……”謝淇一頭霧水，小玉想借此表達什麼呢？

祖予姬道：“誠然，佛道二教的門派，確實都是不同宗派，比如佛教的淨土宗、天台宗……道教的正一道、全真道等等，但儒教的門派，一般有兩個來歷。”

“哪兩個來歷？”謝欽問道。

“儒學劍派和宗族世家。”祖予姬回答。

“儒學劍派……”

“就像五嶽劍派那種。”祖予姬道。

“可我記得，五嶽劍派好像……各不相同啊……”謝欽疑惑地說道。

祖予姬搖搖頭道：“不是創作中的五嶽劍派，是江湖上的五嶽劍派，他們都是儒學劍派。”

“哦……”謝欽似懂非懂地點了點頭。

祖予姬又道：“而另一個來歷，宗族世家，則往往是一些前朝世族，在王朝更迭中，他們站錯了位置，新王朝建立後，他們為了躲避身死族滅的悲慘下場，才遁入了江湖。”

“哦……”謝欽又點了點頭。

祖予姬道：“這種宗族世家的身份，是可以轉換的，很多世家遁入江湖後雄心不減，蟄伏下來等待機會，伺機在新的亂世中再次加入各方勢力的大博弈，以圖回到俗世，再登堂封侯，回到從前的風光日子。”

“這……”謝欽聞言不由咋舌，“這豈不是一等就要等個幾百年？”

“是呀。”祖予姬點了點頭。

“那這幫人可太有雄心了……”謝欽有些佩服地說道。

“曾經滄海難為水。”祖予姬當時就唸了一句詩。

謝欽聞言點了點頭，著實是如此，畢竟這幫世族中人曾經站在頂點，享盡了榮華富貴，用腳趾頭想都知道他們肯定不會甘心待在江湖。

祖予姬又道：“我剛才之所以說一半一半，是因為在古時候，朝廷一直試圖控制江湖。”

謝欽道：“江湖是不會甘心受制的。”

江湖中的門派，就是因為當初不容於俗世才遁入江湖的，現在又要受到朝廷的控制，他們怎麼會甘心？這一點顯而易見。

祖予姬道：“話是這麼說，但朝廷一直把江湖視為禍亂之源，有句古話叫‘俠以武犯禁’，說的就是這個。但是江湖作為一個龐大的暗社會，並不容易節制，若是貿然而動，讓江湖門派不滿的話，勢必引起極大反彈，到時候可就真的成了禍亂之源了。考慮到這一點，在唐朝的時候，朝廷中就有人提出了‘以江湖治江湖’的法子――即是說，跟江湖門派合作。”