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，只有破壞，不斷地破壞。沒有中華文化裡“破而後立”這一說。而且蒙古人有史以來，先後受到許多民族的壓迫，仇深似海，現在他們要崛起，可謂眾志成城，不可阻擋。
所以，對付蒙古人，只有迎頭痛擊，沒有轉的餘地，一句話，往死裡打。即使不能趕盡殺絕，也必須把他們逐出草原，趕到北方那片千里雪原之後去，讓他們永遠不敢回來。
“大司馬，請恕下官直言，您會不會太，長他人志氣，滅自己威風？我軍十幾年來，可曾打過敗仗？下官只記得，這十幾年來，我大宋軍隊，攻必取，伐必克，犯我中華天威，雖遠必誅。蒙古人憑什麼跟宋軍打？他有雄厚地財力麼？他有精良的裝備麼？他有充足的兵源麼？”尚同良是個文臣，而且這位幾朝元老，似乎一直在中央作官。他的看法，自然也就有了侷限性。
若是旁人，韓毅聽到如此言論，必然是立馬回敬。但為了尊敬尚相為國效忠多年，他耐著性子解釋道：“尚相，戰爭雖然拼的是財力，依靠的是裝備，但歸根到底，起決定性作用的，還是人。我們的軍隊固然勇猛，可遠沒有蒙古人那樣地獸性，那種嗜血的傳統。他們好像生來就是為了破壞而存在的，這樣的軍隊，是敢可怕的對手。”
受到正統儒家教育，又在中央作了幾十年地官，尚同良自然是“不敢芶同”韓毅的“謬論”，正要反駁。
王鈺已經開口道：“列位臣工，不必爭了。災要救，仗要打。”
“王上！不可窮兵黷武！此乃取禍之……”尚同良直言進諫。
王鈺舉起右手打斷了他地話：“聽本王說完，但以我們
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