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,只有破壞,不斷地破壞。沒有中華文化裡“破而後立”這一說。而且蒙古人有史以來,先後受到許多民族的壓迫,仇深似海,現在他們要崛起,可謂眾志成城,不可阻擋。

所以,對付蒙古人,只有迎頭痛擊,沒有轉的餘地,一句話,往死裡打。即使不能趕盡殺絕,也必須把他們逐出草原,趕到北方那片千里雪原之後去,讓他們永遠不敢回來。

“大司馬,請恕下官直言,您會不會太,長他人志氣,滅自己威風?我軍十幾年來,可曾打過敗仗?下官只記得,這十幾年來,我大宋軍隊,攻必取,伐必克,犯我中華天威,雖遠必誅。蒙古人憑什麼跟宋軍打?他有雄厚地財力麼?他有精良的裝備麼?他有充足的兵源麼?”尚同良是個文臣,而且這位幾朝元老,似乎一直在中央作官。他的看法,自然也就有了侷限性。

若是旁人,韓毅聽到如此言論,必然是立馬回敬。但為了尊敬尚相為國效忠多年,他耐著性子解釋道:“尚相,戰爭雖然拼的是財力,依靠的是裝備,但歸根到底,起決定性作用的,還是人。我們的軍隊固然勇猛,可遠沒有蒙古人那樣地獸性,那種嗜血的傳統。他們好像生來就是為了破壞而存在的,這樣的軍隊,是敢可怕的對手。”

受到正統儒家教育,又在中央作了幾十年地官,尚同良自然是“不敢芶同”韓毅的“謬論”,正要反駁。

王鈺已經開口道:“列位臣工,不必爭了。災要救,仗要打。”

“王上!不可窮兵黷武!此乃取禍之……”尚同良直言進諫。

王鈺舉起右手打斷了他地話:“聽本王說完,但以我們

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