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取消你的參考資格，甚至有可能發配充軍。你難道不想想這其中的利害麼？”尚同良苦口婆心地勸說著。因為他看出來了，王鈺對虞允文也是極有興趣，今科取士，這孩子很可能高中。萬不可因為一時意氣，影響了前程。
不想，尚同良的一片好意，在虞允文看來，卻當成了是迂腐。兩代人，雖然同樣讀的是聖賢書，可觀念畢竟不一樣。在王鈺生活的那個時代，這叫“代溝”。年輕人血氣方剛，總認為自己的想法獨到，殊不知，老人家的話或許顧忌太多，卻是幾十年的實踐生活得來的。
“相爺，從太祖黃袍加身時起，朝廷的政策一直是傾向於文士。今科王上大幅削減文進士名額，反而提升武舉的錄取人數，不怕天下士子們寒心麼？”虞允文直言不諱。
“你懂什麼？文武之道，一張一弛，二者不可偏廢。文能安邦，武能定國，古之聖賢，早有論斷。我朝開國以來，數敗於契丹，党項等鼠輩。攝政王幽雲領軍，痛定思痛，方才醒悟，國策有失偏頗。因此，才重視武舉，選拔將領。難道因為怕天下士子寒心，就讓天下地習武之人痛哭不成？”尚同良有些怒其不爭，看來自己這位徒孫，是讀書讀傻了。
虞允文也不知是不是有意，對師祖的怒意視而不見，狂妄地哼道：“萬般皆下品，唯有讀書高，老子曰：兵者，兇器也，聖人不得已方才……”
“孫子曰：兵者，國之大事！生死之地！存亡之道！不可不察也！”尚同良看來是真怒了，針鋒相對，同樣的引經據典。真不知道，要是老子和孫子兩位聖人坐在一起辯論
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