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平的體系回答了人們的問題，滿足了他們建立在社會制度上的合法期望，但是他們有權利得到的東西，與他們的內在價值並不相稱，調節社會基本結構和規定個人義務和責任的原則並不涉及道德應得，也不應該傾向於它。”
“johnrals：我們利用我們的才能透過競賽規則獲得成功，可是如果認為我們自己本來就應該擁有那些碰巧被這個社會所推崇的素質的話，這就是一個自負和錯誤的想法。“所以那些從真知子角度看世界的人，往往被古美門律師從另一個角度一下就破解了。
當代的政治理論認為正義不能依附在一個善的目的或政治生活目的上。要完成每一集的訴訟代理，去達到人們認為公正和正義的途徑，其實只有一條，就是程式的公正性，道德是絕不能作為評價和定性的指標的。
再說得大一點，假如大家都和真知子一樣，將每一集的正義判斷標準依附於某個特定的對善的看法，如果把正義看作是一個人和其他人的角色之間的匹配關係的話，其實就沒有給自由留下空間，而想要自由，就應該像古美門律師一樣，不要依賴於從我的父母、我所在的社會中留下的那些特定的角色、傳統和習俗的約束。
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