第255部分

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看家。就從這一點我就斷定，張居正根本不會離開通州，無非是做個樣子，等著聖旨一到即刻回京。”

“看來，張居正這是在以退為進，表面上出京回鄉，擺出一副要回鄉守孝的模樣，實際是要撇清關係，表示奪情之事與他無關了。”伍惟忠面色陰沉，

“首輔為百僚之首，如果他帶頭破壞綱紀，不守孝道，天下人何以自處？更何況這等用心，更是沽名釣譽，無恥之尤！如今天子年幼，被一干權臣佞幸所愚弄，誤以為非張居正不足以掌樞，無張則無國。卻也不想想，如今是誰壞了朝政。內閣無人，奏章都落入司禮監手中，令閹豎權柄大張，綱紀大壞。如果不是為了維護張居正，內閣何以到現在還補不進人？”

“六部廷推還是沒有結果？”

“連張吏部都被罷官了，又能有什麼結果？幾部部堂要麼是張居正私人，要麼是畏懼張居正權勢。嚴公雖然是個君子，可是孤掌難鳴，他一個人左右不了大局。現在連大理寺也被張居正控制在手上，對我們頗多掣肘，嚴公自顧尚且不暇，何以去影響朝政？”

伍惟忠嘆了口氣，“本來能影響天子的就是清議，可是現在清議被人攪混了水，大家每日裡只盯著黔國公府那點事，加上張吏部去職，讓不少人心生怯懼之心，不敢直言上諫。原本丁憂之聲最高，奪情者無幾。可是如今言路上已經有曾士楚、陳三謨等一干人開始為奪情搖旗吶喊，反過來支援丁憂的忠義之臣大減，不少同僚開始坐壁上觀，事不關己高高掛起。照這樣下去，這第三道奪情聖旨怕是攔不住了。”

事不過三。皇帝的聖旨張居正已經婉拒了兩道，第三道奪情聖旨一下，他遵旨回朝，從程式上挑不出什麼錯處。作為大臣，所能做的其實也只是在聖旨下達以前，儘可能向天子闡述清楚利害，說服天子放棄自己的意圖。更激進一些的辦法，便是以清議的方式，形成輿論氛圍，讓皇帝放棄這個念頭。

畢竟首輔也只是一個人，如果所有大臣都不希望首輔奪情，那麼他回來也沒什麼用。一個不為百官接受的宰臣，不可能有效開展工作，皇帝頂著壓力把一個不受歡迎的人請回朝廷就失去意義。不管是江陵黨又或是馮保，都不可能無視物議，為了張居正一人，跟整個朝堂的大勢去抗衡乃是不智之舉。是以如果在輿論上能形成氛圍，奪情之議多半也就要終止。

鄒元彪等人的才識並不差，但是自身見識受限於時代，對輿論的理解遠不能和范進行相比。即便是這個時代的大儒才俊，也是重是非而輕手段，有些時候為了保證自己在輿論裡佔優勢，就會拼命給自己的觀點尋找光明點，抬高自身身價。做這些事他們比較擅長，乃至顛倒黑白也不是做不到，但是說到輿論的形成，還是認為大義在手，輿論自然便在自己手上。對於范進這種製造話題，引導節奏順帶炒作要點，轉移百姓注意力等手段一無所知，更談不到防範或反制。

奪情丁憂不需要去找什麼理論支撐，整個社會的道德準則擺在那裡，張居正如何也洗不白。按照他們想來，這種輿論的形成已經是必然之事，張居正手段再厲害，也只能強行壓制言論，不可能讓言論對自己有利。

不想范進突出奇招，來了這麼一手，把大多數人的注意力帶到其他方向。再加上張居正搞掉張翰的威權，導致在朝堂上形不成輿論壓制。不少低品官員的注意力，也不自覺地被帶到了黔國公案上。

一些言路上的官員，已經開始參劾沐朝弼行為不端，悖逆人倫，要求朝廷詳查此事，將沐朝輔嫡母陳氏，正妻李氏接到江寧保護，再行查訪。輿論的關注點，不知怎的就轉到了雲南，對張居正這事關注度嚴重下降，再想要輿論要天子改變命令便有些困難。

伍惟忠道：“如今看來，第三道奪情旨意我們擋不住，張居正一定會回閣辦差。多虧爾瞻結交顧守拙，才讓我們知道這次的事壞在誰手上。若非有他告知，我是絕對想不到范進居然有如此手段，看來奸相手下又要添個得力爪牙。將來對范進，可要提防一二。”

鄒元標道：“不提將來只說當下，即便奪情聖旨真擋不住，我也不想讓張居正這首輔當的這麼痛快。”

“爾瞻，你的膽氣我是佩服的，但是為人做官，都要識時務。眼下大勢在張，我輩應保全有用之軀留待後用，眼下去硬頂奸相，只怕白白害了自己，卻於事無所補。”

鄒元標正色道：“效之前輩所言是個正理，但是我輩既讀聖賢書，豈可為趨炎附勢，阿諛逢迎之事？設若奸相復職，我輩何以自處？若是聽其驅馳，就等於是認可了奪情之議，與我輩主張大不相符，後