第三百五十三章何為三千大道

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頓悟一詞，對於帝釋天來說是在熟悉不過的了，前世洪荒之中，自父神盤古開天闢地之後，洪荒大地經過無數年的孕養之後，孕育出無數的生靈，而這些生靈之中不大致分為兩種一種是先天生靈，一種是後天生靈，這兩種生靈的區別就在於前者先天生靈，以天為父一地為母，自身便帶有一絲先天之氣化形而出，而後天生靈，則是在先天生靈之後所出，他們的產生是由生靈之間孕育而出，而不是天地孕育。

那麼著先天生靈和後天生靈與頓悟有什麼關係了？要想弄清他們之間的關係首先就要知道什麼是頓悟，所謂的頓悟便是一種機遇也是一種上天的恩賜。不管是洪荒或是荒天，不管這兩個世界生靈文化有何不同，但是他們都有一個共同點便是世間大道，這世間大道也就是三千大道，世人皆將三千大道掛在嘴邊，可是能夠真正有人知道的確實不多，很多人籠統的認為三千大道便是修煉之道，這也沒錯可是若這是這樣理解便就走了下乘，三千大道，其實不單單是修煉之道，只是很多人只是把它當作修煉之用才是認為他便是修煉之道，而它真正的意義所在就是衍生，何為衍生？切莫要小看這二字，世間的一切都脫不開著二字，小道風雷雨電，地風水火……，大到萬物靈智都是看衍生而來，時間皆有源頭，那麼這衍生又是從何而來，便是從這三千大道中來，所謂的三千隻是籠統之稱，三千大道造就衍生，繼而成萬物。而這頓悟便是對著三千大道的觸控，對著衍生之法的觸控，觸控天地真諦，觸控萬物源頭。

至此再來說說著先天生靈和後天生靈與這頓悟的關係。前番說道，頓悟那是觸控三千大道，觸控天地真諦，可是試想一下天地真諦是何等之物？那是任何人都有機會觸控的到的嗎？若是是個生靈便有機會那麼這天地之間豈不亂了套？及此，能有這樣機會就只有一種生靈，便是這先天生靈，先天生靈又名天地之子，他們生來就被賦予了這種資格，但是有資格不一定就能觸控的天地真諦，所以至此一來就有了頓悟一詞，頓悟是天地對這些先天生靈的一種考驗，考驗他們是否又被賦予觸控天地真諦的資格，天地大道擁有無盡智慧他們當然不糊塗，若是給心性有缺之生靈觸控到天地真諦便是大大的禍事，至於經過頓悟磨練的生靈才能造福萬物。

就如同紫羽這般，在此時經過了心性的一番蛻變之後，進而頓悟。

那麼這樣一來帝釋天的心中就有了一個大大的疑問，頓悟是天地大道給予先天生靈的考驗，難道紫羽便是先天生靈不成。洪荒之中巫族的降生可以說就是先天生靈，十二祖巫便是得了盤古父神的傳承降生，他們就有觸控天地真諦的資格，而帝釋天雖說不是先天生靈，可是帝釋天出生之時洪荒之中先天生靈那可以說是比比皆是，至此帝釋天也是見過先天生靈頓悟之人，他是不會認錯頓悟是該有的表現的，頓悟之人，外在的特點便是雙眼死一般的空洞，但是在其眼底又溢散這生機，而且身體完全不屬於自己，而頓悟之人之所以會出現這樣的外在特徵是因其，本命真靈被召之天外，體察三千大道。

真靈短暫的不再，這句“軀殼”遍就會如同失去生機，這也是為何再見紫羽無端自墜之時，那數十方城主免有喜色的原因，因為他們感受到紫羽此刻了無生機，而只有帝釋天知道，只要紫羽的真靈迴歸便是再無他事。

想動間帝釋天的腦中便是有了自己的猜測；“難道這方天地的規則和洪荒的不同，哪怕是後天生靈也有觸控天地真諦的資格？”

但是很快帝釋天就將這個想法排除，天地大道固然公平，可是當有觸及到自己的事情發生之事無論是那方世界的天地大道都不會容忍其發生。

而感悟天地真諦，就已經可以算的上是觸控到天地大道的利益。要知就算是先天生靈在觸控到天地真諦之時也會被天地大道百般刁難，恕不見洪荒之中多少先天生靈泯滅與飛灰之中，最後正真能夠存活下來的又有幾個？如是連後天生靈都有感悟天地真諦的資格，那這天地為萬物又有幾個能生存下來？

琢磨許久帝釋天也是得不出個答案，帝釋天也就沒再在此事上多做糾纏，只是在帝釋天看向紫羽的眼中有著濃濃的擔憂，前世洪荒之中那些觸控過天地真諦的先天生靈最後十之八九都會做飛灰，而作為旁