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王落辰被她們三個的粉拳給打得抱頭鼠竄,一溜煙兒就跑到了祖廟裡。
還好,因為這裡是莊嚴神聖的地方,禁止門內弟子嬉鬧喧譁。他逃到這裡也送算是得救了,要不然非得叫她們三個母老虎把他打死不可。
隨著他之後,她們三個也都來到這裡。但是受環境影響,她們也是都安靜了下來,各自找了個蒲團開始練起功來。
當然,王落辰這邊,因為有元化極跳出來跟他聊天,他並不能馬上就入定的。在他而言,再怎麼著用功,他老人家既然出來了,他也得跟他聊上幾塊兒錢的吧。
不過,元化極也識趣地很,見他要用功,也不跟他多聊,就說了十幾分鐘的話,講了講練功要腳踏實地之類的話,便去歇著去了。
他一走,王落辰馬上就接著昨天晚上的進度,繼續疏通經脈,一直到第二天天亮。
接下來的幾晚,他都是如此。
這樣的勤奮,最終也是獲得了回報。他的元功修煉進度,真像他所計劃的那樣,僅用了三天,就把經脈全給疏通好了。
又過了三天,任督二脈小周天和十二正經大周天,也被他給貫通了。
果然是進步神速。不得不令元化極嘖嘖稱奇。
而更令他稱奇的是,僅僅又過了一天,當王落辰再次來到祖廟之時,他發現自己不用再鑽到王落辰的識海里跟他對話了。因為,這傢伙已經可以做到神識離體了。
能做到這一步,就已經說明,他這傢伙的神識比一般人強大了許多。已經可以將自身的意識遊離到大腦之外,對自身和這個世界進行一種視角獨特地觀察。
這有什麼實際用途呢?
當然有了,神識離體,你的神識就具有了獨立性,可以脫離肉體而存在。那樣的話,它就可以離開你的身體一段距離,去感知一下你的眼耳鼻舌身所能直接感受到那些之外的那些東西。
舉個簡單的例子來說明一下。
你比如說,當有客人來訪,他站在屋外,你站在屋內,誰也不說話,且門上也沒有貓眼兒和可視對講系統,那麼你肯定就無法知道對方是誰了。
但若是你能讓自己的神識離體,這就不成為問題了。
你完全可以將自己的神識外放出去,讓它穿透門,“觀察”到對方是誰,從而根據對方的身份做出。
是不是很神奇?這就是神識離體。是王落辰在疏通經脈,運轉大小周天的間隙,修煉五極神魂功法所取得的成果。
那他是怎麼做到的呢?說起來也很簡單,但卻又並非是每個人都能夠做得到的。
要做到這一點,所用的方法就是不斷地冥想,慢慢地將自己的神識當成另外一個自己來對待。
當那另外一個自己,被非常完美非常真實地想象出來,你就開始用各種方法讓它屈服於原來的自己,聽你自己的調派和指揮。直至達到想讓它去哪兒它就去哪兒,想讓它幹什麼它就幹什麼的程度。
這其中,就包括讓它在自己的身體內四處巡視自己身體的狀況,和離開身體到外面去觀察周圍的環境。
巡視自身是為內視,較為容易做到。觀察和感知周圍的環境便是離體。比較難以做到,非神識強大者不能完成。
這樣修煉,就好像身體內有兩個自己,如果沒有堅強的意志力和強烈的自我意識,一旦修煉上有什麼偏差,一個不好,很容易造成自己精神分裂,成為精神病患者的。
所以說,這神識修煉中的離體這一步,說起來簡單,其實也挺兇險的。
話又說回來了,如果沒有兇險,又很容易就成功。那王落辰在這麼短的時間內就做到神識離體,也就不會被元化極嘖嘖稱奇了。
可以說,至此,他計劃中的元功和神識這兩方面的目標都達成了。那麼他計劃中的另一方面,也就是五極元體那一方面,又如何了呢?
因為自己本身就是神識的一個分念,元化極對於人體的堅韌程度無法辨別。他只能等著王落辰來告訴他。
可直到第七天天亮的時候,王落辰都一直沒提這事兒。
元化極不禁笑了,心說,我就知道煉體沒有那麼容易的,怎麼樣?小子。你五極元體修煉計劃中的目標沒有達成吧。
誰知,就在他剛於心中得意完,想要現身臊他一下的時候,王落辰的神識跟他說話了:“祖師爺,怎麼樣?我跟您說一週之內就初步達成武魂、武魄、元功的修煉的三個小目標,離體、皮實、經脈通。您還不相信。現在我達成了,您信了吧?”
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