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彈——牛b轟轟!
漫天的雪花中,清越的鐘聲遠遠傳來。
傳到馮營鎮的每一家每一戶每一個人的耳朵裡,傳到馮營鎮一所所農牧學校、醫院的每一個師生、患者耳中。
大草原上一片雪白,馮營鎮的婦幼保健院是鎮子裡所有地方中最最忙碌的地方。這裡就是一處‘聖地’,裝修簡潔又不失溫馨的病房裡不時傳來了嬰兒的啼哭聲,或是產後婦女的呼喚。
今年是陳漢大開方便之門的時候,除了勞改營,不管是那個地方、民族,不管是什麼身份,產婦到了預產期前三天的時候都能送到婦幼保健院來。所以馮營鎮的婦幼保健院裡住滿了產前產後母嬰,也不足為怪。即使馮營鎮的婦幼保健院只是整個承德大區三個婦幼保健院之一。
吃飯的時候到了,保健院內的醫護人員推著裝滿營養餐的小車,挨著床位編號一家家的送上午餐。這或許不可口,但絕對對母體有益。
當地的漢民百姓沒什麼可感激的,現在他們除了朝廷分給的田地,一無所有,很多人還都欠了一屁股的帳。但是當地的蒙古人,尤其是那些蒙古貴族,成群的把牛羊送到保健院來。
草原上的醫療條件是什麼模樣,用屁股想都能明白,即使是那些貴族,他們也很難保證每一個孩子都能健康的誕生。婦幼保健院當然也做不到如此,但這裡有乾淨、整潔的環境,可以減少細菌對母嬰的傷害;這裡有中國手藝最高超的產婆集中培養出來的弟子,這裡有產鉗,必要的時候甚至可能做剖腹產……
雖然很多人印象裡的剖腹產是現代人手術,但在西方,西曆1610年就已經有了第一例記載的剖腹產手術,但是那一例手術中,母親在手術後只活了二十五天,嬰兒卻活了九年。後來到了1689年,西方才有了第一例成功的腹產的記載,母親和嬰兒都活著。到現在這個時候,雖然剖腹產只有三分之一左右的成功率,但己是西方一種很常見的手術了。
而在中國,司馬遷所寫的《史記·楚世家》中,就明確記載:“吳回生陸終,陸終生子六人,坼剖而產焉。”南朝歷史學家裴駰所著的《史記集解》中,也記載了一條剖腹產記錄:黃初五年,當時的皇帝是魏文帝曹丕,汝南人屈雍的妻子產子時,“從右胳下水腹上出”,而產婦剖腹產後,“平和自若,數月創合,母子無恙。”
這些是‘剖腹產’這三個字被陳鳴‘發明’之後,他下令手下秘書處人員尋經論典,從翰林院搬回南京的那滿滿的二十個大書庫中找出來的佐證。看的陳鳴自己目瞪口呆,都不敢相信。
在現在這個時代,中國的婦幼保健院的生活質量與醫療衛生手段都堪稱全世界首屈一指。這些日子裡在三個保健院中平安誕生的嬰兒也不是一百兩百個,成功率比之以前高的太多了,名聲傳遍四方,婦幼保健院裡就是最普通的清潔工,都受人尊敬。
出於對孩子的重視,這婦幼保健院簡直比醫院的影響力都要巨大很多。
如今的馮營鎮,每個月都有上百的新生兒降生,這還是因為冬季來臨,路遠的人都不再將母嬰送來了,也讓忙碌了好幾個月的婦幼保健院上上下下鬆了一口氣。
305號房間門口,透著門縫,赫勒木雙眼貪婪的打量著房間裡那個笑語晏晏的與護理員說著話的女人,她的年紀不大,長的也不漂亮,有著一張蒙古人傳統的大臉和一雙小眼睛。
她就是赫勒木的妻子娜仁託婭,而被娜仁託婭抱在懷裡的那個嬰兒,就是她與赫勒木的第四個孩子。也是第一個安安全全的活過滿月的孩子,還是一個長的漂亮的男孩。
細皮嫩肉的小胳膊緊抓著母親的**……
赫勒木都控制不住自己的想要衝進房裡去,他渾身都在顫抖,雙目通紅。站在赫勒木身後的兩個國安對此對視了一眼,只要赫勒木敢有別的舉動,他們就要立刻將其控制住。
赫勒木沒有別的舉動,他控制住了自己的渴望。那是一個父親想要親手抱一抱孩子的願望。因為他知道該怎麼做才是對妻子和孩子最好。
作為一個被抓的滿清細作,作為一個被抓了之後就背叛了滿清的滿清細作,作為一個剛剛帶著國安搗毀了自己所知道的一切聯絡線後,馬上要往東北跑的滿清細作。赫勒木作為一個雙面間諜,這時候沒有衝動的人權。(。)
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