漢風雄烈提示您:看後求收藏(第五百二十四章 宗教局,我要當球長,漢風雄烈,630看書),接著再看更方便。

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遠處的復漢軍大部隊已經散出一支支小編制的探馬,向四周布開眼線,大部隊靠著水源地安營紮寨。

兩頭牛被牽了出來,然後是六頭豬和六頭羊。這是古水井堡犒勞軍隊的敬獻,對於這個並不富裕的地方而言,這是一個很大的負擔了。

尤其是兩頭牛!

董威依舊沒時間出面,左校尉看了眼一左一右涇渭分明的h漢兩組人,手指點著兩頭牛說:“這個拉回去。”牛,對於復漢軍而言還是要儘可能的少殺的。在這個時代,耕牛是十分重要的生產資料。至於豬羊,左校尉就毫不客氣的笑納了。不過他也扔了一小袋銀元給了那個零頭的秦姓中年漢人。

裡頭有二十塊銀元,在這個地方足夠買下六頭豬和六頭羊了。

“別廢話。俺們復漢軍就這規矩,還能佔你們這個小村子的便宜不成。”左校尉沒心思跟這些人閒扯淡,隊伍修整修整,早點休息。明天還有硬仗等著他們呢。“還有你,你是這裡hh的阿嗡是吧?這本書你拿著好好地看看。

今後老老實實的過活,什麼門宦,什麼新教,今後是統統不準的。”

粗俗的左校尉對待h人的態度似乎更加的粗俗。沒辦法,復漢軍中現在正流傳著一句話,國有難h必亂。也不知道出自哪個人的口,但這位左校尉顯然是受影響者。而且復漢軍對新教痛下殺手,就是因為新教要搞什麼z教合一,遵古蘭那啥經的治國理民,左校尉對hh印象要是能好了才叫怪了。這話一出,那阿嗡的臉色都變了,周邊h人的臉色也都變了。

新朝對於新綠的態度是早早的就表現出來了,可是這門宦……

秦吉和他身邊的漢人們臉上露出了看笑話的不良心態來,特別是秦吉,那臉上紅果果的就寫著四個字——幸災樂禍。

顯得有點老邁的阿嗡回到土牆內立刻跟換了一個人似的,精神抖索,臉上一點也沒有了剛才的老像。他手中握著八塊銀元,身邊一個二十來歲的h人牽著一頭牛。

左校尉剛才的態度很讓他受傷,但h人這般的日子也過的不是一天兩天了。相傳大明早期的時候,對h人和綠教的壓制更大。阿嗡對此是沒有太大的牴觸,至少新朝不是不分彼此的將所有的星月寺全給毀了不是?就是漢人自己的史書上也滅了好幾次佛呢。

而且,“太平了,今後要太平了。這亂攪的日子算是到頭了。”

阿嗡今年都六十有四了,西北大亂的時候他都以為自己再看不到天下太平的那一日了。哪裡想到這西北才亂了兩年,中原的新朝就大軍殺到。

“新教也完了,門宦也完了。新朝對新教和門宦的態度你們也都有耳聞,現在這書上更白紙黑字的寫得清清楚楚。”

新綠禁絕,門宦制度廢除。今後綠綠的一切宗教事物都歸屬於最高的國家宗教局領轄,國家宗教局下屬的還有地方宗教局,任何沒有得到宗教局認可的宗教傳播和集會都是非法的,任何沒有得到宗教局認可的宗教從屬關係都是非法的,都是要負相關的法律責任的。

“阿嗡,這宗教局管的也太寬了。”比明清時候的僧錄司道錄司對佛道的約束還要嚴的多,尤其是裡頭的一些規定,在h人看來那簡直是專門針對他們綠教的。

任何沒有宗教局認可的集會都是非法的,綠教可是經常有大禮拜的;任何沒有得到宗教局認可的從屬關係都是非法的,那門宦就一下子給掘根了。

雖然這些規定確切的說並不能傷害到說話人自身的利益,他在h人中也就是一個p民,但他心中還是感同身受的生起了一股氣。

阿嗡搖了搖頭,他放下手中的書本,那一頁上正寫著:宗教局的職責。

國家宗教局有責任指導任何宗教團體依法開展宗教活動,支援哥宗教團體和平發展,推動宗教團體在自身內部的愛國教育,擁護國家統一和民族團結……

指導宗教團體獨立自主的辦好中國教會,防範境外敵對勢力利用宗教進行的非法、違法活動,抵禦境外敵對勢力利用宗教進行的滲透活動。

“哈里發,哈里發……”

所有在中國的綠教徒從一定名義上講,他們的最高忠誠都屬於遠在天方的哈里發,不是南京城裡的皇帝。

雖然門宦中常將其教主培養和指定的接班人稱為“哈里發”,意思為“高足弟子”或“替位人”。與天方的哈里發是兩碼事。但很顯然,不管是天方的哈里發,還是這門宦的哈里發,在這個所謂的宗教局的眼中,那都是不一條路上的敵人,都是要給剷除的物件。

阿嗡對這些要求從

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