第五百六十八章 永珹……

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，作為肉搏人員他們可以擁有戰利品中的一半收益，他們可以獲得更高的積分，給家人更多地錢財，讓家人過上更富裕的生活。

甚至吉田正一還懷著一個從沒有對人說的願望，他希望獲得在中國的永久居住權，中國的社會比日本陳舊的社會更具有鮮活力。用教習的話說，在中國的平民可以有比日本更多的途徑成為有身份有地位的人。

吉田正一很理解這句話的意思。

因為中國還在進行著戰爭，只要敢上戰場，就能獲得日本平民所無法想象的收益。

雖然在成為挺身隊士兵的時候，中**隊也很坦蕩的對所有的日本人解釋了現今中日之間的矛盾所在。但與吉田正一一起被選入挺身隊的平民武士中，只有很少的一部分人選擇了退出，更多地人還是堅定的加入挺身隊，為自己的家人博取一份更好的未來。

“稱‘天主’也沒什麼不好的。既然已經失去了國家的統治權，那麼徹底的放棄世俗權力，成為神道的教主，還能得到更高的供奉，不也挺好麼？”

吉田正一腦子裡對於天皇沒有太多的概念，之前的時候他腦子裡想的更多地是如何的生活。他也尊敬天皇，但顯然德川幕府在他心中的地位更高，且天皇對於他來說太遙遠太遙遠了。而現在當吉田正一發現這個過去遙遠不可及的天皇，現在竟然成為了阻擋他追求更好更富裕的生活的障礙的時候，所謂的‘尊敬’也就是那麼一會兒事了。

在沒有物質和權力基礎下的‘精神力量’，是並不牢固的。

當初的抉擇中，吉田正一就選擇了將‘天皇’踩在腳下，隨後日子裡復漢軍教習的洗腦也不是一點成效都沒有的。

天主，天皇！

放棄自己手中根本就不存在的世俗權力，讓那些抹脂塗粉的公家小丑消失在這個世界，自己躋身於精神世界，可以獲得更好更高的供養，這才是‘菊花紋章’最好的歸宿。

而九州島這個地理名在吉田正一看來更是容易解決的問題，改名就是了。之前的九州島不也是叫紫築島的麼。在吉田正一看來，這更多地是一個翻譯問題。“州”這個字在日本話中代表著一個區域的意思，跟上國的‘九州’涵義是完全的不同的。叫九州島和九國島有什麼不同嗎？

日本學習自中國的事物太多太多了，當初的平安時代，京都城就是完全按照大唐的長安城來仿造的。平城京的核心建築物大極殿和朝堂院就位於平城宮中，這麼做是在模仿長安城的中心建築物太極宮太極殿，西面則有大明宮含元殿。第一次大極殿是舉辦天皇即位式和外國使節謁見儀式時用的，而第二次大極殿就是用來處理日常政務的地方了。公元745年遷回平城京後，在第一次大極殿原址上，模仿長安大明宮的麟德殿建造了樓閣，用以舉辦宴會。

這些東西太多太多了。

就像朝鮮把自己的國都叫做漢城，而中國有漢江，朝鮮也有漢江；中國有安陽，朝鮮也有個安陽；中國有江陵、揚州，朝鮮也有個江陵、揚州……

“挺身隊！”

一聲吶喊在吉田正一耳邊響起，幾乎是反射性的，吉田正一散去了腦子裡所有的雜念，挺直了腰板，立正了身子。

“殺嘰嘰——”隊長青木中一揮舞著指揮刀，向著錦州城喊出了進攻的指令。

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