第七百九十六章 在黑暗中堅守

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

有人打算放棄自己的信仰。

如今朝鮮的人均生活水平在不住提高，現任官府在民間的威信與日俱增，而對地方和鄉間的控制力也在越發的根深蒂固。明道會的傳教活動不僅不見起色，還要防備著被人告發。很多人都不敢輕易的對外擴散組織，而潛移默化又是需要很多的時間的，以李承薰為例子的一批人，最缺乏的卻又是能自由支配的時間。

很多明道會人員都是如此。

因為在這個時候能夠成為一神信徒的人，幾乎都是不愁吃喝的人，都是如李承薰這般的人。因為他們不需要為生活去辛勤勞動，才有那個多餘的時間來研究神學。

這就好比原時空位面裡中國最先接觸馬教的那一批人，沒有一個是正宗的泥腿子出身。

而且現在的朝鮮，佛教煥發了新的活力，之前幾乎沒有流傳的道教也湧入了進來，再加上下鄉工作隊和文藝團體，精神生活還是很充足的。真的沒有明道會這個生活在黑暗中的小老鼠翻騰的餘地。

李承薰還多多少少能知道一點中國大陸的情況。那裡，一神教的情況也很不美妙。普通底層老百姓的信仰也就那麼回事，如果周圍沒有一個良好的宗教氛圍（被士紳地主們敵視），周遭還有很多誘惑（比如改信得優惠）的話，這些人遲早會墮落到落後粗野的多神教的懷抱中去。

因為絕大部分的教民對比起上主，都更關心自己這個月能掙多少錢，下個月又能賺多少錢之類的瑣事，根本沒有精神方面的追求他們如果還有力氣和精神的話。

這一切都令李承薰這個虔誠的信徒極為憤怒與傷心，可惜他們都有家人累贅，否則這些人寧願離開朝鮮，換個地方，就算不出‘國’，兩京、廣州也都比朝鮮的信仰氣氛要寬和。

現在的朝鮮對於上百萬原來的底層百姓來說，那就是天堂。這裡生活富足、治安極好，沒有貴族的壓榨盤剝和肆意凌辱，沒有戰亂暴動，不再唯‘血統’是舉，官府‘公平’地給了每個人學習考試的機會，即使沒能進入正軌的學校，也可以到夜校和宏志班去學習。

後者是文教部新推出的一個舉措，在學校放假的時候，學生離校之後，課本、教室可以空出來供失學兒童們來使用，後者學習的知識很基礎很淺薄，但這是一個寶貴的機會。

朝鮮雖然人口少，但他們總體的識字率也不比原先滿清統治下的中國高了。

只有李承薰這些忘祖背宗的人，才能在這裡感受到濃重的壓抑氣息，才能生出要逃出這個‘人間地獄’的心思。

“哈利路亞！

哈利路亞，讚美上帝！

有愛的地方是天堂。上帝就是愛。上帝福佑的人，心中有正能量，品格高行為好，生命豐盛堅強。人活著不是單靠物質糧食，福薄的無法吃。無形的生命財富決定一切。靈魂得救是根本。擁抱上帝，就是擺脫陰間的牽引。人生客旅，上天堂好過下陰間。上帝是創造天地萬物的神。信靠的人，天大福分。……”

讚美詞的吟唱聲中，這群人結束了自己的聚會。

李承薰穿著老農的衣服，頭上戴著一個斗笠，背上揹著一簍子山上的堅果，還有些草藥，低頭避開大路，走小道向著就近的一座鎮子奔去。

這是朝鮮時代的一個縣城，現在變成了一個小鎮，但一樣有官府。

戰爭摧毀了這裡的一切，可才短短几年時間，這兒的民生就又已經煥發了勃勃生機。

李承薰在這裡有一個隱蔽的據點，在那裡他可以重新變回從四品官，坐上馬車直接奔到他位於平壤城外的一處別院，路上不管有沒有被人發現，那都無所謂。

畢竟他的確切身份很多明道會的自己人也不清楚，在明道會里，他是伯多祿，可不是李承薰。

陳漢的官兒非常多，明道會的人又分佈很散，平壤這兒的班底本身是李檗打下的根基，李檗是十分信任他的，在丟官下獄後，李承薰以舊日朋友的身份去探望李檗這樣的人並不知他一個，拿到了李檗發展出的人員名單，重組了平壤明道會，實際上也可以說是樂浪明道會了。

李承薰就一直在用伯多祿的身份在面對著他們，儘可能的隱藏自己的真實身份。

李承薰看不到光明的未來，聖光想要普照東方，太難太難。

但作為一個虔信徒，在黑暗中默默堅守，等待著光明有一天的到來，那也是一種信仰。