第七百九十五章 嘎巴拉碗，人頭器……

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白骨森森，千里無人；遍地流血，人命賤如草芥！

這樣的腦補，讓在場的眾文武大臣們都不能容忍和接受藏地的‘現況’！

即使是奴婢，主人也不能隨便決定其生死。

就連滿清，走到康麻子中後期的時候，打死奴婢奴才，在事發之後也是項罪責。可是藏地的風俗呢？很多人腦子裡都想起了藏地的刑罰，錯不是被皇帝直接擱淺了，不然早就引起軒然大波了。那裡的刑罰過分的血腥，動輒就砍手剁足挖人眼，還有活剝人皮，人皮書、人皮鼓都能成為法器，再對比眼前的頭蓋骨酒碗，簡直超出了人的接受能力。

陳鳴可不會把眼前的玩意兒當做寶貝，他感覺著有點噁心，雖然這個事情不是他乾的。沉吟片刻後，陳鳴對張大永吩咐：“去把這玩意給章嘉三世送去，隨他怎麼處置！”

陳鳴心理面悠悠嘆息，這事兒今天之後就瞞不住了，不說南京城的反應，就說緬甸人要是知道了他們的國王腦袋被砸開，腦蓋骨做了酒碗，那還不要很是藏地人啊。

而中國也在這當中演繹了一個不討好的角色。

緬甸人也肯定會順便恨上中國人。甚至比恨藏人更恨漢人，因為他們的國破家亡，那就是陳漢在背後一手推動的。

沒有力量的仇恨，毫無意義，而且不可能持久。如果漢化緬甸的計劃進行的順利，百年之後的緬甸，就算能掀起復國運動，跟原時空位面夏威夷的復國運動也都一個性質的。就連琉球的復國運動都比他們的成功可能性要高得多。

但這總是一個麻煩不是？

而且說到底，這也是藏人們的一片‘孝心’。

只不過這終究是一個隱患，不像四五千年前，就像當年的逐鹿大戰，誰敢說漢人血統中就沒有九黎人的基因？蚩尤也是漢人的祖先，可不僅僅是一個戰神，是一個兵祖。

先秦時代，不同的民族融合成了現在漢人，可現在還有幾個漢人會對神話了後的一個先祖把另一個民族先祖給大卸五塊了而感到義憤填膺，不共戴天的呢？

“傳旨給鄭信，朕准許他們在緬甸便宜行事一個月。只有一個月，等到八月十五，中秋節後，西南軍區的兵馬就會開入緬甸。到那個時候，一切以我軍軍規軍紀為準。再敢有觸犯軍記者，嚴懲不貸。”

陳鳴非常冷酷的說出了這麼一番話。

他把絕大部分的緬甸拋給了鄭信一個月的時間，一個月後的緬甸會遭受多麼大的創傷，陳鳴不用想就會知道，他身邊的文武重臣們不需要去想也都知道。

可暹羅人真要是報復了，那就是在給中國當肉盾，在去主動地吸引緬甸人的仇恨。

這會讓緬甸一地狼藉，無數緬甸人被殺被搶，至少無數緬族人會被殺被搶，大批的緬族人會逃去阿拉幹。緬甸的土地面積本就不錯，地處亞熱帶，河流眾多，平坦肥沃的農耕土地也不少，這些緬族人要真的走了、死了、被搶去當奴隸了，對於陳漢就是個大助益。

陳鳴只要不把冷血、殘酷用到對付自己人的身上，他的這些決定滿朝文武就不會有幾個反對。現在的陳漢朝廷可不流行‘聖母派’。

暹羅人付出了不小的傷亡啃下了緬甸，這一個月的‘隨意行事’，也是對暹羅人的獎勵。

這是一舉多得的好事。

既可以滿足暹羅人，又讓緬甸人轉移了仇恨目標，還可以騰出大把的空地，讓更多的心念緬甸的人投到阿拉幹去……

“這還能讓朝廷多一筆收益。”陳鳴心裡還藏著這一句話沒有說。鄭信從緬甸發了大財之後，只要腦子沒有被大象踩扁了，一定會拿出一部分作為孝敬送到了南京來的。到時候不僅財政部會多出一部收益，皇宮大內可能也會有不俗的收穫。

除了撣邦地盤裡的翡翠礦外，緬甸還是個寶石產地，尤其盛產紅寶石和藍寶石。想必那孝敬中是不會少了這些的。

至於奪取緬甸後中國的收穫，即便割了一部分給了暹羅，又留了一部分給了孟雲，總體收益依舊大得驚人，至少有四個浙江大。有著大片的平原耕地，和林地資源。

如果陳鳴沒有記錯的話，緬甸是後世世界上最大的柚木出產國，而柚木在鋼鐵戰船沒有出現之前，是最好的造船木材之一。

如果說同樣的造船技術，同樣大小的戰船，中國的風帆戰船沒有歐洲的抵熬頂扛，那真不是工匠的水準問題，而更大原因在於木材。

歐洲的戰艦中很多都加以橡木，中國可沒有那個條件。而現在把緬甸那收入中，在今後的幾十年中，中國戰艦上的短