第八百五十七章 如今的“雞蛋人”！

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他很希望自己的部落也能跟那些漢人一樣，冬天裡可以縮在溫暖的房子裡，悠閒地烤著火爐，不用發愁牛羊牲畜的死活，不用發愁明年的生計。

能給哈薩克人如此生活的只有耕種，靠遊牧，哈薩克人是永遠也安定不了的。

當然了，哈那提也不能確定他們部落有多少人願意改變傳統的生活習俗，就連他們這支前往裡海中國實地考察的隊伍裡面，也有反對的聲音。

雖然漢人的生活讓無數哈薩克人感覺到羨慕，很多哈薩克人在說道這一點的時候，語氣都充滿了嚮往。可輪到讓他們真正改變這一切的時候，很多人又退縮了。

可是在伊犁上過學的哈那提知道，社會是由人組成的，是人就會有自己的小算盤，所以任何社會的變革都要經艱苦的奮鬥。他在南疆實習的時候，聽多了當地人的故事，也看到了不少中國政府發放的宣傳冊，那裡頭隱藏著的殘酷或許就是他即將要面對的。

這是社會進步必然要經的一幕。進入新生活，淘汰舊的傳統的同時也淘汰了陳舊的人。

說真的，哈那提要不是在進入伊犁醫學院學習之前就與王庭做好了約定，中國方面也保有他的留底，至少在眼下時候是不可能容納他的，他真想帶著自己的家人就此遷移到中國去。

即使他是部落中的一個小貴族。

寒冬的喜歡下，冰雪的世界中，貴族並不能免於死亡。

而且哈那提是開過眼界的人物，對比一下伊犁與哈薩克大草原上的生活條件，學習條件，醫療條件，那真差的不可以道里計。

不過哈那提相信，隨著他們與中國人的交往越來越密切，部落裡的人遲早會拋棄那落後的傳統生活，轉而聚居到裡海周邊，成為文明社會體系中的一員。

中國有先進的農耕作物和技術，有精美的商品，更有強悍的武力和‘博大’的胸懷，這使得他們不費一槍一彈就吸引到了大批哈薩克人的靠攏。

哈那提就是其中的一個代表，也可以說是哈薩克新時代的風雲人物之一。這些人就好比清末民初的那些留洋‘精英’們，很多人盲目的崇拜著中國的一切。就像當初的‘香蕉人’一樣，如此的哈那提，那就是純粹的‘雞蛋人’。

或許這些人跟原時空的那些人還有不少不同，因為哈薩克人從來沒有經過那麼大的心理落差。他們應該是西漢時候的西南夷，是盛唐時候的日本人，在中國強大的國力面前和昌盛的文化面前，甘心情願的俯首跪拜。

哈那提的面前還有一個很明確的目標大玉茲。

如今的大玉茲，貴族子弟們被集中起來上學，婦女們在家放牧、製作奶製品、肉乾，外家收集羊毛和皮革，而男人則充當中國後勤部隊的勞工和附庸部隊，積極支援中國發起對俄戰爭的同時，也賺取了不俗的利潤。

說真的，哈薩克草原如果一直這樣的維持下去，過個兩三代人，都不需要百年時光，大玉茲就能完全消融在中國的體系當中。

在裡海東岸的北部，中國人臨海建造了一座城鎮，裡頭的哈薩克人已經多達上千人，還有二百多來自俄軍方面的降兵。他們是韃靼人、波蘭人，以及少量的哥薩克。這些人都是主動投降的，來的時候幾乎沒人攜帶著婦孺，頂多帶著一兩個孩子。

所以二百多降兵裡頭至少能聚集起來一百六七十個壯漢。

再加上隨軍來到的後勤人員和軍中勞力，以及駐守的國防軍，總人口已經超過了萬人。

哈那提非常幸運的被駐軍給選作了急需人員因為他是科班畢業的大夫。

軍醫系統是已經建立了很多年，但照樣不可能照顧的面面俱到。

裡海邊的這座城市，與其說是防備俄國人南下、東進的戰略據點，還不如說是一個榜樣。

這才一年不到的時間，不僅開闢了農田，還建立了一個不大不小的碼頭，另外還養苜蓿，是農牧漁並行啊。可要真的說起這兒，卻是連個正兒八經的永固城牆都還沒有呢。外頭只是用木頭繞著周圍紮了一圈柵欄。但更外頭還有一道道的戰壕，和戰壕組成的陣地。

本地陸續新建起來的磚瓦廠，但水泥資源匱乏，石灰石支援匱乏。建築材料一直都很緊張。倒是讓人總感覺著一股子緊張感。

因為時間限制，還有原材料和勞動力的匱乏，在這兒想要修築一座媲美古里亞夫要塞那樣兒的雄偉城市，沒有三五年時間和和平的環境，那是不可能完成的。

所以，陳漢選擇在裡海邊上築城，那更多是為了讓與中國交流較少的小玉茲哈薩克人，親眼看