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的中玉茲還要排在小玉茲之後。因為阿布賁的實力太雄厚了,三五萬人都能湊得出來,對陳漢西北也隱隱存在著威脅。

如果有可能,在中俄再次開戰之前,陳鳴很願意解決了中玉茲這個隱患。但是阿布賁的確有些本事,丁點的把柄都不給陳漢。

相比中玉茲,小玉茲就好拉攏多了,他們的汗王艾楚瓦克很羨慕阿比里斯汗現在的處境。也不覺得這樣受制於人的生活有什麼不好。

只是艾楚瓦克剛剛登上汗位,威望有限,還不能讓所有的小玉茲部族乖乖的聽話。

所以,在一支小玉茲部落越過伊希姆河,來到額爾齊斯河流域的時候,西北軍區是很興奮。

他們把這支小玉茲部落視為整個小玉茲的代表,他們興沖沖的派人去,還調節了大玉茲與之的糾紛。

額爾齊斯河和阿爾泰山素來有金山銀水之稱,這裡土地肥沃、水草豐美,是一處再好不過的牧區了。阿比里斯汗要不是為了族群的象徵意義,他現在都不願意在巴爾喀什湖西邊待著。齋桑泊可是對他開放的,要不是煊赫‘大玉茲的尊嚴’,他早就把汗帳挪到齋桑泊了。

雖然他的汗帳裡有漢人派來的老師、大夫,還有專門宣傳陳漢政策和文化的文工團,但阿比里斯汗對比汗帳的大夫,更信任齋桑泊東岸國防軍的那所軍醫院。

要知道,就連阿布賁汗的汗帳處都只有兩個被派去的大夫,阿比里斯汗汗帳卻有一個小型醫院,診治範圍囊括了內科、外科、婦科、骨科和兒科,甚至還有一名經驗豐富的產婆,伊犁剛剛開辦的醫學院裡還給了大玉茲二十個名額。

阿比里斯的汗帳比之阿布賁和艾楚瓦克兩處已經好的太多了。

就連大草原上最受尊敬的獸醫,也會定期來大玉茲各部‘巡診’和傳授知識。

在陳漢的大力扶持下,當初顫巍巍的大玉茲這些年發展迅速,不論是新生兒,還是部族牧民的信心,都像阿比里斯汗迅速增長的個人財富一樣不停地增長,讓阿布賁看在眼裡也不免的羨慕。

大玉茲的人口比中玉茲小了這麼多,可這些年誕生的新生兒卻有中玉茲的五成還多,當中順利成長起來的嬰兒六歲為期,足足是中玉茲的七成,按照中國人的演算法,人口自然增長速度,大玉茲比中玉茲要高出一半。

還有畜牧業的發展,還有大玉茲牧民們的生活水平。自從投入了陳漢的麾下,鹽茶、藥材、糧食、鐵器等生活必需品,就再也不是大玉茲牧民說要面對的難題了。即使是遭遇了白災,他們都有陳漢的救助。

大玉茲的普通牧民或許還享受不到醫療上的便利,大玉茲向伊犁輸出的二十名醫學院的學生還沒有畢業,但希望總是有的啊。而且草原上的普通牧民那裡需要醫生大夫啊,他們首先要解決的是吃飯問題。

現在的大玉茲,牛羊馬匹源源不斷地販賣到中國人那裡,他們甚至還利益打中國人那裡得到的貨物,以更高的價格賣給中玉茲人和更南方的烏茲別克人、浩罕人、土庫曼人。

因為他們享受關稅上的優待,而且鐵器和軍火上的一些東西,中國人只賣給大玉茲人,而不賣給別的什麼人。這都讓整個大草原上的部族、汗國都羨慕死了。

兩年前就有傳言說,阿比里斯汗在中國人的銀行裡擁有上百萬的存款,而現在怕是有更多個百萬了。每一個大草原上的貴族說起這個事情來都羨慕的兩眼通紅。

一些與大玉茲牧場靠近的中玉茲部族,年輕的姑娘們都更願意嫁到大玉茲去。這是十年前根本不可能出現的一幕。

西北軍區得到那支小玉茲部族的訊息後,欣喜無比,卻掃興而歸。

……

“努爾蘇丹,你既然願意歸順我華夏,華夏當然會庇護你的部族的安全。我們可以向你們出售各類武器,你們可以支付皮貨、牲畜給我們。但我天、朝也不是開善堂的,權利和義務是對等的,我們庇護你們的安全,甚至還可以教你們更有效率地蓄養牲畜和在肥沃的土地上耕種,你們也必須履行好自己的義務。你們不僅要交稅,還要組織一支常備軍隊,聽從西北軍區的調派。再有就是像現在的大玉茲那樣,所有人改說漢語,接受我們的最基礎教育。”

別以為遊牧民族就是傻瓜,大玉茲的全盤漢化是這些年裡陳漢最受西北原住民抨擊的政策之一。這些政策讓他們想到了俄羅斯人,後者征服了新的土地後也每每進行著俄羅斯化,摧毀當地的文明,改行俄羅斯式的生活風俗。

這對任何一個有著本民族語言和文化的民族,都是一種嚴厲的傷害。

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