第33部分

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玩玩具一樣……

白老爺子吃完了葡萄，眼睛瞄了瞄張若的揹包，誒，應該沒有了，擦擦嘴巴，拉回多動症一樣的張若，開始跟她講述木雕的知識。

木雕是雕刻的一種，屬於我國的民間工藝。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。而方明才攤子上的從技法上應該屬於圓雕。木雕一般選用質地細密堅韌，不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。

不過像現在市場上面最常見的木雕工藝品一般都是黃楊木做原料的，方明才的也不例外，這幾年市場的的木雕原料越來越稀少，一些名貴的木材更是可遇而不可求。

當然，也有一些不良的商販是用最便宜的木頭來製作木雕的，這樣的話，一般擺放沒多久，木雕就乾裂了，或者發黴什麼的。

木雕的工藝分類還分為工藝木雕和藝術木雕。工藝木雕通常指流傳在民間，有悠久的歷史和強烈的民族傳統色彩，講究精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀賞性和實用性二類。觀賞性木雕是陳列、擺設於櫥、窗、臺、幾、案、架之上，供人觀賞的小型的、單獨的藝術品。方明才的顯然就是觀賞型的，小型擺件。而實用性木雕是指利用木雕工藝裝飾的、實用與藝術相結合的藝術品，像剡城的一些仿古的木雕就是傢俱一類的實用木雕。

藝術木雕通常是指構思精巧內涵深刻，有獨創性，能反映作者審美觀、藝術方法和藝術技巧的作品。藝術木雕一般都是由作者一手設計製作完成的，所以他能始終貫穿並把握創作的意念與追求。藝術木雕的創作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來表現客觀世界的人和物，或寫實、或誇張、或抽象，還要結合利用木材的特性，從原始材料的形態屬性中挖掘美的要素，以充分體現木雕藝術的趣味和材質美。

好的藝術木雕不僅是雕刻家心靈手巧的產物，而且也是裝飾、美化環境、陶冶性情、令人賞心悅目的藝術品，故具有較高的收藏價值。而近幾年來，人們手頭都富裕了，這收藏的物件也開始持續的升溫，木雕工藝品的升值潛力是十分大的。沒發現像翡翠啊，書畫啊，瓷器這些都漲了嗎。

本來張若在擺弄這套十二生肖的木雕時，就十分欣喜，想要將之買下來，回去送人也好，裝飾自家的閣樓也好，都是不錯的選擇。不過這不是見方明才一直在忙嗎，這一會兒聽白老爺子一說，這傢伙就急不可耐了。

“誒，方大哥，你給我說說這木雕都什麼價唄，你忙著雕木頭呢，這一會兒要是有人來了，我也好幫你照應一下生意不是？”張若擔心方明才不肯收自己的錢，或者收得太少了，所以就想著用這樣迂迴的方式來問問價，一會兒好把錢給他。

倒不是說張若有錢沒處花充大頭蒜，實在是看著方明才這人聽老實的，而且那可是純手工的東西啊，現在凡是冠上“純手工”這仨字兒的，那個不得價錢翻好幾番，剛才方明才還要送她一個呢，這女人討價還價的天性也不好用在這上面了不是。

“這幾個木雕都是我自己的作品，不值幾個錢，擺著買，一百塊錢一個，這要是我爺爺跟我爹做的，那價就高一點，三百五百的。”方明才停下手中的刻刀，開啟隨身的牛仔包，取出幾個包漿厚實的木雕作品。張若還注意到，這個看著忠厚老實，一點不起眼的男人，笑起來的時候嘴角竟然冒出一個小酒窩，倒是挺好玩的。

“喲，我瞧瞧這個，你怎麼早不擺出來啊！”白老爺子見幾個老物件擺出來，動作很敏捷的抓了一個在手上，仔細的把玩著，甚至還拿出一把放大鏡，湊近了瞧。

而張若就只注意到人家的小酒窩了。

“嘖嘖嘖……”白老爺子拿得是一個魚籃觀音造型的木雕作品。

這民間流傳的觀音法相千姿百態，在東海之濱的一些庵寺中及民間的佛龕內、供桌上，長供奉著一位手提盛有鮮魚的竹籃，或酷似以漁姑模樣，手提魚籃或魚簍的觀音大士像，民間謂之魚籃觀音，亦被善男信女們稱作馬郎婦觀音。

魚籃觀音的來歷，古人自有一段美妙的傳說。相傳觀音菩薩途經東海之濱，見民風尚未開化，遂化作一位美麗的漁姑，手提竹籃，內盛數尾鮮活蹦跳的魚兒，赴漁市沽賣放生魚。然圍觀欲買者盛，卻無一人願為放生而買魚。倒是許多漁郎窺她姣巧嫻淑，爭向其求婚。化作漁婦的觀音就將計口授他們誦讀“妙法蓮花、金剛、法華”等諸部佛經，並限以時日內，能完全背誦眾經者方可娶她為妻。數輪競背淘汰後，僅剩一位名叫馬郎的善良漁夫勝出。喜結連理之日，觀音略施