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書種子。山長張安博收為入室弟子,親自教授。15歲下場,密雲縣縣試案首,卻折戟在順天府府試。原因是吃點心時,不小心將卷面汙了。
要知道縣試案首可是保送生,順天府知府、提學大宗師會欽點府內各縣縣試案首過關。這是科場通行潛規則。公孫亮到手的秀才功名就這樣飛了。
去年四月再考府試。恰逢京師梅雨季節,他起身小解,因憋得太久,動作過快碰到案几,墨汁灑在卷子上,再次落第。他去年因山長的要求,沒有參加一月文會,讓上科新晉秀才劉國山得了魁首。今科出來相爭,實力數他最強。
山長怕是也有意培育他的信心。十八歲中秀才正是當時,再錯過幾年時間的話,就有些晚了。
外舍甲班的同學笑談時,最新的題目傳出來了,“修身,立志”。
第一個立論的是外號“鳳雛”的龐澤。
眾人精神紛紛一振。
…
“大道如青天,我獨不得出。”
“好。”內舍甲班的講堂中,十幾名學子相聚,一片叫好,此起彼伏。
狂不狂?很狂,很拽,很裝…逼。符合龐澤自信,張揚的性格。語出詩仙李太白的名篇《行路難》。
何以謂理想?就是在現實中實現不了的想法。心中有理想,就有一股不平之氣,就要說出來。不平則鳴!
龐澤引用李白的詩句,是在立志。李白原詩是吹牛…逼發牢騷的話。但在龐澤身上就是:說盡心中的驕傲,科場失意的憋悶。
不得出,就要出!
今科的童子試就是化繭成蝶的機會。
“好。”
“先聲奪人。不愧是龐士元。”
“此句至少是一個圈(○)。”
…
曲水亭中,其餘六名學子為龐澤這一句微微動容。
山長和講郎們並沒有表態,只是在心中評判。只是第一個立論,他們不便點評,否則會給後面發言的弟子帶來壓力。
這時,小胖兄羅向陽起身道:“弟子立論:吾日三省吾身。”
儒家學說,若是以修身而論,當以論語中論述的最多,最完善。這是曾子的原話。羅向陽知行合一,很有儒者風範,這一句令不少講郎頻頻點頭。
原本一臉驕傲的衛陽微微變色。今日方知書院裡臥虎藏龍。羅向陽的修身之言,比龐澤的立志更勝一籌。
陳嘉運同時如此。
等衛陽、陳嘉運說過後,這兩句都是平平。喬如松跪坐在榻席中,沉穩的道:“弟子立論:君子藏器於身,待時而動。”
這句話語出《周易》。五經之一。文王厄,而演周易。周文王也被視為儒家先賢。這是理學的傳承脈絡。
山長張安博擊節讚道:“善!”
賈環心中震驚。其實,修身、立志這個話題很明顯是林講郎幫他爭取的。還是藉助於他的立志求學詩的輿論。但書院中這幾名學子都是強手啊。
立論不是吹牛。否則,你來一句:橫渠四句,我來一句:立德立功立言三不朽,這文會還怎麼開?而是要結合自身的實際情況。
在座的都是書院的精英弟子,山長和講郎們怎麼可能不熟悉各自的性格、經歷呢?
比如,其他人要是學羅向陽說“一日三省”來修身,書院的講郎們怎麼可能會相信?怕是要斥責“弄虛作假,人品有問題”。
正是因為羅向陽一貫如此,甚至有“羅君子”的戲稱,他才能這樣說。
而喬如松的立論與他三年厚積薄發,一鳴驚人的經歷十分相稱。故而,山長稱善。他比羅向陽的立論再勝一籌,裡面充滿了人生的智慧、感悟。
丰神俊朗的公孫亮對賈環笑一笑,伸手示意道:“賈師弟可先試言,兄隨後。”
在有講郎點評的情況下,最後去立論,所承受的壓力最大。公孫亮一番好意。謙謙君子,溫潤如玉。但也展示出他超強的自信心。
賈環輕輕的點頭,這時不是客氣的時候,“弟子立論…”
第七十五章 一月文會(中)…亮劍爭鳴
“歲寒,然後知松柏之後凋也。”賈環接著朗聲道:“我有舊詩一首:大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。”
葉講郎第一次聽到賈環這首詩,禁不住動容,拍案道:“好詩!”
山長張安博捻鬚讚歎:“善。”久聞賈環的詩才,堪比駱、王。一句“欲問江梅瘦幾分”名動京城教坊司。今日一見,名不虛
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