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劉鑫將自己的想法告訴了蘇佳,蘇佳依舊是呵呵一笑,一臉神秘的對劉鑫說道:“主人你何必擔心呢,唐詩宋詞沒有了,那我們就可以弄個漢詩漢詞嘛,這不是一個道理嗎,至於四大名著之類的小說,我們也可以換一種思維方式,將它們都“漢化”不就好了嗎,就算《紅樓夢》這種時代特色明顯,不容易“漢化”的小說,我們也可以說是架空朝代嘛,畢竟某點的架空小說還是很受歡迎的。”
劉鑫一拍腦袋,自己果然又陷入思維的誤區了,太過於糾結那些以後的事情,就算自己改變了未來,自己也能將未來的事物提前帶到大漢來,就像黑色土豆和雜交水稻這些一千多年後的產物,現在還不睡出現在了漢朝嗎?
所以,劉鑫覺得自己可以將“漢詩之父”,“漢詞之祖”的名號收為己用了。
畢竟像曹操這樣的一代梟雄,就算其他方面被人黑的飛起,但是在文學造詣方面還是被後人廣泛認可的。
就連郭沫若這樣的人渣敗類,還不是靠著不錯的文學水平混了個“文豪”噹噹?
而且對於華夏五千年的歷代雄主來說,詩詞歌賦無疑算是一個加分項,所以劉鑫覺得自己也可以朝這個方向發展。
想到這裡,劉鑫有些迫不及待的詢問蘇佳道:“蘇佳,那你覺得我應該怎樣弘揚我的文名呢?畢竟唐詩宋詞的出現與發展都和時代背景息息相關,如今大漢還是以歌賦為主,就算我想要推廣唐詩宋詞,恐怕也會被某些所謂的文人抹黑吧。”
文人相輕,這是一個恆古不變的真理,畢竟有一句話說得好,文無第一,武無第二。
武將可以透過在戰場上的廝殺,武者可以在擂臺上進行比鬥,很容易便可以分出個高低來,畢竟總會有一個人先倒下,倒下的那人便是敗者,另外一個人便是勝者了。
就像三國時期的第一武將,便是公認的呂布,哪怕是張飛怒罵呂布是三姓家奴,也不敢對呂布掉以輕心,至於其他遇見過呂布的三國知名武將,都不得不承認呂布是三國時期的第一武將,毫無懸念。
而那句流傳甚廣的“一呂二趙三典偉,四關五馬六張飛,七黃八夏九姜唯”,基本上都成為了公認的三國時期戰力榜單,由此可見在對於“武”的排名,還是非常容易排列出來並且獲得大眾的認可。
但是就拿三國時期來說,天資卓絕的文士也有不少,無論是臥龍孔明還是鳳雛龐統,東吳周公瑾或是火燒連營的陸遜,荀家雙龍的荀攸荀彧,抑或是早夭的天才曹衝,又或是陰謀家司馬懿,毒士賈文和,能爭那個三國第一智者位置的人仔細算一算,就將近兩手之數了。
但是在三國“文”榜的排名上,一直沒有一個真正能受到廣泛認同的榜單,每一個三國文士都有衝擊第一名的希望,但是又和其他競爭者相比有所不足,總之在後世的貼吧或是論壇中,對於文士的排名永遠都是爭論最多的。
而且這還是後人為前人進行的爭論罷了,放在現在的大漢,劉鑫可以肯定自己只要敢推廣唐詩宋詞,絕對會站出一堆漢賦的支持者來抨擊自己,而這些漢賦的支持者恰好也是現在大漢輿論的引導者,劉鑫可不好對付他們。
畢竟文人殺人不見血,光是那支筆桿子就能讓劉鑫忌憚不已。
就像董卓進了洛陽那會一樣,就算董卓手握重兵,殺人無數,但是董卓對於像王允這樣的文士反而是非常尊重的,特別是那些大儒指著董卓臉來罵,董卓也只能口頭上進行一些威脅,而不敢輕易動手,只能拿一些普通的官員出氣。
就在袁家兩兄弟逃出洛陽時,董卓直接殺了袁家滿門,由此可見對於董卓來說,文人的地位要比袁家這樣的世家大族高的多了。
所以說,劉鑫覺得自己還是不要隨便招惹這些文人才是。
蘇佳當然對此表示非常贊同,古代的文人可不是那麼好惹的,哪怕劉鑫當了皇帝,想要推廣唐詩宋詞這樣新穎的文學形式,也得要得到一些文人的認可與支援才行,所以劉鑫想要推廣唐詩宋詞,任重而道遠啊。
因此,蘇佳給出了自己的建議,“主人,你也知道大漢文人的性格,他們極端推崇歌賦這種形式的文學,如果貿然推廣唐詩宋詞,勢必會遭到大漢文人的反擊,所以此事急不得,我們必須循序漸進,一步步的來;首先我們必須尋求支持者,最好是像蔡邕,孔融,馬日磾這樣大漢名氣最盛的文人,只要有他們其中一人為主人撐場面,那尋常的普通文人就不敢造次了,在這其中我最推薦的便是孔融了。“
孔融,字文舉,東漢末文學家,魯國曲阜人,建
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