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亞伯早上就已經坐在一號戰爭堡壘上,這個位置是整個黃金城堡天空的中間,又有著隱身效果,完全不受下方前來觀看‘傳奇之光’以及就餐的賓客影響。

當然在他的身邊站著手持‘上古圖騰’的道夫,從遙遠的戰歌高原,無數道信仰通道連線在‘上古圖騰’之上。

如今的野蠻人重生了,由於巫師公會懷疑,或者是確信野蠻人的圖騰柱被貝內特大師取走,並且受到了月亮女神或者生命之樹的操縱。

所以野蠻人信仰出現了一些變化,巫師公會並沒有過多的干預。

在數千年的封鎖後,野蠻人的數量已經不足以威脅到中央大陸上的任何一個勢力。

而巫師公會也不會為了野蠻人這個種族得罪月亮女神或者生命之樹這樣的存在,哪怕是隻是為了不得罪貝內特大師,他們也不想過多的參與野蠻人的信仰之中。

自從第一位野蠻人神職者出手為一位高階巫師使用‘治療術’後,巫師公會就有巫師研究這種神術的效果。

巫師公會驚奇的發現,這種‘治療術’的效果與貝內特大師的‘輕型治療藥劑’有著極其相似的效果,這也坐實了貝內特大師與野蠻人信仰改變之間的關係。

一位野蠻人神職者在二十小時的專注祈禱後,才能擁有一次‘治療術’,經過數天的專注祈禱,最多可以積累三次‘治療術’的使用。

再加上野蠻人自身擁有的‘大叫’、‘戰鬥體制’與‘戰鬥指揮’這幾種加強同伴防禦、生命力、法力以及技能等級的法術,讓擁有野蠻人職業者戰鬥能力的神職者在一線戰場之中大受歡迎。

亞伯當然是注意到了這點,適當的增加了一些野蠻人職業者成為神職者。

事實上巫師公會不追究野蠻人種族信仰問題的最主要原因,就在於天外惡魔的威脅,百年內可能甦醒的天外惡魔讓巫師公會對任何可以加強自身的戰力都有著很大的包容性。

這也是亞伯的運氣好,如果早上數十年,巫師公會可沒有這麼好說話,至少公會的傳奇會直接拜訪女神神殿,詢問這件事。

如今卻因為不想引發月亮女神的不滿,影響雙方盟友的關係,故而預設了這件事的存在。

道夫這個受益者卻是成了擁有一個種族信徒的神靈,當然道夫現在還不是神靈,只是在成為神靈的過程中。

但道夫已經擁有了成為神靈最重要的一個環節,擁有穩定的信仰來源。

成為真正的神靈只是時間問題而已,可亞伯知道他差的就是時間,道夫成為神靈需要最少千年,那還是最為弱小的神靈。

並且身為道夫的主人,亞伯連神靈的知識體系都不完備,這讓道夫成為神靈的過程還要更加艱難。

如果沒有神之國存在,沒有天外惡魔百年甦醒的威脅,亞伯根本不需要這樣拼命。

他白天只是完成一些藥劑師分會煉製大師級別藥劑的任務,以及煉製自己需要向各勢力提供的藥劑外,就專注於神之國發展信仰。

晚上在暗黑世界整整十個日夜,除了正常的修煉外,一直都在不停的廝殺。

其實按照他得到龍族認可的藍龍身份,不用修煉,只是使用龍族的特殊方法睡覺,也完全可以在千年時間達到與傳奇接近的實力。

可是‘水晶天使雕像’的存在,讓他與神之國,與天外惡魔有著最為直接的仇恨,一旦天外惡魔甦醒,他可能是第一個被攻擊的物件。

拋開所想,他手中多了一把騎士長劍,這把騎士長劍在他的手中如同有了靈性一般。

在這個無人能夠看到的一號戰爭堡壘上,他開始練習起久未使用的騎士劍術。

就在這次進入暗黑世界,他的野蠻人基礎修煉終於得到了足夠學習一次初級技能的氣,這次他選擇了‘支配長劍’這個被動法術技能。

這會兒他練習騎士戰技時,明顯感覺到了手中騎士長劍的不同。

一直以來,他都有個想法,為騎士找到前方的道路,只有成為職業者,才能打破騎士的桎梏,打破壽命的限制。

在聖大陸他的親人,他的部下,大多是騎士,雖然使用生命之水可以使其擁有巫師的天賦,但生命之水太過稀少,哪怕他與生命之樹的關係,也無法去搶原本屬於精靈族的生命之樹出產的生命之水。

想要讓聖大陸強大起來,就需要讓騎士找到新的方向。

當他擁有了‘上古圖騰’後,他就在考慮是否能夠讓野蠻人職業成為騎士的後續晉升職業。

放在以前

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