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亂喝來路不明的酒。
也就只有傳說中矇昧未開的西夷人物,天真無鞋的,肚皮裡沒什麼機關,才會這麼一根筋地請陌生人喝酒。
武松的知識結構也是十分地獨特。【△網w ww.Ai Qu xs.】
他是沒看過水滸傳的,連聽都沒聽過這個書名。他卻曉得36人聚義這回事兒,甚至也曉得一些關於馬可波羅的錯誤常識。(馬可波羅是忽必烈時代的傢伙,但委員會某個學渣誤報說是唐朝的事情)。偏偏就是沒聽說過什麼一百零八將。
只因為委員會里這多達十個穿越客,都熱衷於一本正經地裝逼。一個個全都揣著一副嚴肅穿越的心思,誰也不好意思跟武二郎提起水滸書啊。在穿越眾的視角里看來,一個穿越北宋的人,凡事都以水滸傳為行動大綱。那是件十分丟人的事情。就好像穿越三國的,言必稱裴松之評註三國志的,無形中自帶很專業很精深的逼格。動不動就玩演義的,肯定被人瞧不起。這得是有多土鱉,才會把三國演義當著三國穿越日常生活指南啊。
於是委員會十人眾絕口不提水滸傳。尤其是在武松這個Npc的面前,穿越犯們更是加倍地謹慎,動不動就喜歡考據宋史,絕不拿不靠譜的演義出來丟人。
宋江三十六人集團封爵事件,是靠譜的歷史。這部分內容,委員會是適度劇透了一些出來的,這樣的劇透,旨在於為三十六人中非穿越籍的二十四哥們,提供更好的金手指人生導向。讓大家少走彎路,提高梁山集團工作效率。
關於一百零八什麼的,武松表示聽都沒聽過。
於是武松這時候十分奇葩地,能夠超越一個宋朝土匪應有的認識水平,從當前正在發生的日常細節上,猜到雅閣裡的兩個神仙道士,很可能是來自西夷的老外。
蓋因為委員會認為這一部分生活日常是無傷大雅地,二十四委員在山寨聚義廳上聚眾打牌喝酒的時候,不只一次上演過類似的橋段:喂!給七號桌一丈青送一罐杏花村老壇汾酒,算在我的賬上!
最初的時候,土著們也很詫異這樣請別人喝酒會不會有點不近人情,但穿越眾說了:這是西夷的風俗。西夷雖然愚蠢落後,有些風俗還是可以借鑑的。六號桌點單,讓服務生給七號桌送去。就說是六號的大爺招待七號的小哥。
穿越眾表示這樣辦事兒效率更高。其實大種花家的優秀傳統不見得樣樣都是好的,每次都得當事人跑到七號桌去跟一丈青當面勸酒,這禮數太過繁冗,根本沒必要好嗎。
久而久之,穿越十人眾便把這樣的模版科普給了二十四土著。
於是,今日謝家腳店裡發生的事情,本該引起一個土著匪徒的疑心和牴觸情緒。武松卻沒有任何牴觸,反倒興致盎然起來。其原因就來自於穿越十人眾的日常科普。
武松心想請我喝酒的,莫非是西夷來的洋道士?
這倒是有必要結交一下。
這年月西北絲綢之路是被西夏人掐斷了的。隴西陽關大道,完全落入黨項人的控制。涼州現如今乃是西夏重鎮。
積石西寧小道則落在宗喀巴贊普的手裡。西寧這幫羌藏土著,介乎於生羌熟羌之間。朝秦暮楚,時而依附大宋,時而叛宋割據。所以這條積石小路也是時通時不通的。
大宋對海外的瓷器絲綢銅鐵香料和寶石貿易,目前全都倚仗海上絲綢之路。
恰好委員會定下的綱領也是要向沿海發展,要在海外建設一個強大富饒的海權工業帝國。
那麼……積極結交每一個懂得航海技術的西夷道士,那便是委員會每一個骨幹成員必須有的覺悟。
這年月,能夠跨越大洋,縱橫萬里,憑著風向和潮汐的力量,來我天朝做貿易的,都是了不起的航海高手。這是走過路過一定不能錯過的。
不過,單單隻憑著請客喝酒的起手式略有些與眾不同,就認定對方是西夷來華的航海家,未免有些輕率。
所以,有必要好奇探究一下。有必要問問這究竟是誰,為什麼要請灑家喝酒。
於是武松就截斷店小二的話,斷然說道:“沒見到人之前,這酒我是不肯亂喝的。店家你且去請這客人出來與我廝會則個。”
“好嘞!”店小二把毛巾往肩頭上一搭,愉快地奔著樓上去了。
看樣子果然是西夷來人啊!武松心想,灑家走南闖北地,平生就沒見到店小二這麼勤快的。也就是西夷人特別流行給小二哥發個“小費”。所以店小二跑起腿來才這麼積極吧。
“你倆先吃著。”武松對兩個小蘿莉說道
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