第103章 五雷正法

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這道人，並不是穿越客，卻也不是普普通通的土著Npc。

他的身份屬性，跟武松和阿蓮差不多。

能看到他的個人資訊資料，卻並沒有魯智深、公孫勝那樣的穿越簡歷。

其實我們飛哥現在已經猜到了系統設定的某些原理。

完全沒有任何屬性資料的，譬如範真人、李清照、梁紅玉、李真伊、蔡五郎這一類，其實這些就是原裝正版的古代土著Npc。

蒯飛、陸傲天、孫勝利，單看名字都曉得是典型的穿越黨。

武松、阿蓮這一類，看起來就是水滸傳中虛構出來的人物，當這種人物也被捲入宋史舞臺的時候，他們便呈現為目前這樣一種半土著、半穿越的奇怪身份。

說起來略有些奇怪。

卻並不怎麼難懂。

最典型的例子就是呂洞賓。這呂洞賓是真實歷史上有過的唐朝人物。後世道家奉為五祖之一的呂純陽，顯然跟當初那個真實的呂洞賓，相去甚遠。此呂洞賓，與彼呂洞賓，兩者相比，早已發生了質的變化。

一個是真實歷史人物，這真實歷史上的呂洞賓，肯定打不贏張飛和岳飛的。

另一個是神話版呂八仙，這個五祖級別的道教大祖宗，那身為凡俗猛將的張飛、岳飛之類，顯然是沒辦法跟神仙打架的。

所以觀音會有不只一個聖誕日呢。其中第一個觀音聖誕，指的是肉體凡胎的妙音娘子，被她娘剛生出來，作為人類女嬰呱呱落地的紀念日。第二個觀音聖誕，顯然就是這凡人妙音娘子，得道成菩薩那一天的紀念日，也即是得道日。

得道前的呂洞賓，是凡人道士，跟範真人、李清照、梁紅玉、李真伊、蔡五郎這一類土著Npc一模一樣、全無二致。得道後的，才是純陽老祖，這仍然是個Npc，雖不是穿越客，其性質卻跟土著Npc有著本質上的不同。

這一類角色，這麼一想，也就覺得很可以理解了。

武松、阿蓮，顯然目前都屬於是跟純陽老祖性質略同的，第三類角色。當然武松和阿蓮，目前的戰力值及不上得道成仙后的純陽老祖一個手指頭。

但目前的武松，欺負一下歷史上真實版本的未得道未成仙的土著呂洞賓，應該是沒什麼懸念的。畢竟我家二郎，是lv.30的打虎英豪，那凡人呂洞賓，僅僅是個頭戴方巾的文士。

這呂洞賓，其實，直到此刻，仍未成仙！

雖然在後世，道家將呂洞賓奉為北派五祖之一，然則純陽祖師爺並不代表天下所有的道流。呂純陽，其實是全真派捧起來的所謂北派五祖之一。全真教此刻尚未誕生！那皮之不存，純陽老祖這毛將安附？可憐後世家喻戶曉的大名鼎鼎呂洞賓，此刻，僅僅只是個普普通通的死道人。

這都是大宋了，唐朝人物，當然是早就死得來不能再死。

北宋政和年間的呂洞賓，僅僅只是趙佶時代所納十萬卷道藏之中，所記載的一個已經死掉幾百年的，尋常死道士，而已。

所以在非全真派的其他道流傳承當中，這呂八仙的排位，還得排在全真九仙的後頭一點點。

宋徽宗的政和年號，一共用了八年。

政和結束，接下來是宣和。

呂洞賓這麼一個尋常死道士，恰好是在宣和元年，被道教這位皇帝教主宋徽宗，從墳墓裡扒出來，強行加封為“純陽真人”。

也就是說，八年後，呂洞賓才首次晉級到真人階級，在宣和時代到來之前，他連真人成就都沒能達成，僅僅只是個散人稱號。這還不如我們小老範呢！

宋徽宗的年號，也不是隨隨便便亂改的。

政和改宣和，恰好就跟這已經死掉幾百年的呂洞賓，意外炸開棺材板，意外突破到真人境界，大有關係。

宣和，又是一個新時代的開始。

宣和時代的開啟，就是眼前這個四十來歲的臭道士，北宋第一攪S榜，攪亂出來的結果！

這傢伙，叫做林靈素。

不是雪山飛狐外傳裡的毒妹紙程靈素。這個是神霄派的大宗師。

神霄派，是抗金的，全真派，是漢奸。

於是我們飛哥只能跟神霄派道士站在一邊，絕不能窩裡鬥。

但這神霄派道士，也就是後來靖康國難傳說中，試圖以五雷正法，挑戰金兵。結果施法失敗，導致了汴京投降慘案的，歷史罪人啊！這樣一來，武大郎就蛋疼得很了！

於是他一時間懵然想不明白，究竟要如何跟這個林靈素大叔，好好相處