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這道人,並不是穿越客,卻也不是普普通通的土著Npc。

他的身份屬性,跟武松和阿蓮差不多。

能看到他的個人資訊資料,卻並沒有魯智深、公孫勝那樣的穿越簡歷。

其實我們飛哥現在已經猜到了系統設定的某些原理。

完全沒有任何屬性資料的,譬如範真人、李清照、梁紅玉、李真伊、蔡五郎這一類,其實這些就是原裝正版的古代土著Npc。

蒯飛、陸傲天、孫勝利,單看名字都曉得是典型的穿越黨。

武松、阿蓮這一類,看起來就是水滸傳中虛構出來的人物,當這種人物也被捲入宋史舞臺的時候,他們便呈現為目前這樣一種半土著、半穿越的奇怪身份。

說起來略有些奇怪。

卻並不怎麼難懂。

最典型的例子就是呂洞賓。這呂洞賓是真實歷史上有過的唐朝人物。後世道家奉為五祖之一的呂純陽,顯然跟當初那個真實的呂洞賓,相去甚遠。此呂洞賓,與彼呂洞賓,兩者相比,早已發生了質的變化。

一個是真實歷史人物,這真實歷史上的呂洞賓,肯定打不贏張飛和岳飛的。

另一個是神話版呂八仙,這個五祖級別的道教大祖宗,那身為凡俗猛將的張飛、岳飛之類,顯然是沒辦法跟神仙打架的。

所以觀音會有不只一個聖誕日呢。其中第一個觀音聖誕,指的是肉體凡胎的妙音娘子,被她娘剛生出來,作為人類女嬰呱呱落地的紀念日。第二個觀音聖誕,顯然就是這凡人妙音娘子,得道成菩薩那一天的紀念日,也即是得道日。

得道前的呂洞賓,是凡人道士,跟範真人、李清照、梁紅玉、李真伊、蔡五郎這一類土著Npc一模一樣、全無二致。得道後的,才是純陽老祖,這仍然是個Npc,雖不是穿越客,其性質卻跟土著Npc有著本質上的不同。

這一類角色,這麼一想,也就覺得很可以理解了。

武松、阿蓮,顯然目前都屬於是跟純陽老祖性質略同的,第三類角色。當然武松和阿蓮,目前的戰力值及不上得道成仙后的純陽老祖一個手指頭。

但目前的武松,欺負一下歷史上真實版本的未得道未成仙的土著呂洞賓,應該是沒什麼懸念的。畢竟我家二郎,是lv.30的打虎英豪,那凡人呂洞賓,僅僅是個頭戴方巾的文士。

這呂洞賓,其實,直到此刻,仍未成仙!

雖然在後世,道家將呂洞賓奉為北派五祖之一,然則純陽祖師爺並不代表天下所有的道流。呂純陽,其實是全真派捧起來的所謂北派五祖之一。全真教此刻尚未誕生!那皮之不存,純陽老祖這毛將安附?可憐後世家喻戶曉的大名鼎鼎呂洞賓,此刻,僅僅只是個普普通通的死道人。

這都是大宋了,唐朝人物,當然是早就死得來不能再死。

北宋政和年間的呂洞賓,僅僅只是趙佶時代所納十萬卷道藏之中,所記載的一個已經死掉幾百年的,尋常死道士,而已。

所以在非全真派的其他道流傳承當中,這呂八仙的排位,還得排在全真九仙的後頭一點點。

宋徽宗的政和年號,一共用了八年。

政和結束,接下來是宣和。

呂洞賓這麼一個尋常死道士,恰好是在宣和元年,被道教這位皇帝教主宋徽宗,從墳墓裡扒出來,強行加封為“純陽真人”。

也就是說,八年後,呂洞賓才首次晉級到真人階級,在宣和時代到來之前,他連真人成就都沒能達成,僅僅只是個散人稱號。這還不如我們小老範呢!

宋徽宗的年號,也不是隨隨便便亂改的。

政和改宣和,恰好就跟這已經死掉幾百年的呂洞賓,意外炸開棺材板,意外突破到真人境界,大有關係。

宣和,又是一個新時代的開始。

宣和時代的開啟,就是眼前這個四十來歲的臭道士,北宋第一攪S榜,攪亂出來的結果!

這傢伙,叫做林靈素。

不是雪山飛狐外傳裡的毒妹紙程靈素。這個是神霄派的大宗師。

神霄派,是抗金的,全真派,是漢奸。

於是我們飛哥只能跟神霄派道士站在一邊,絕不能窩裡鬥。

但這神霄派道士,也就是後來靖康國難傳說中,試圖以五雷正法,挑戰金兵。結果施法失敗,導致了汴京投降慘案的,歷史罪人啊!這樣一來,武大郎就蛋疼得很了!

於是他一時間懵然想不明白,究竟要如何跟這個林靈素大叔,好好相處

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