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其實關勝利已經不打算再跟這公孫先生打架。

當孫勝利嘴裡說出“來自於大漢朝的古老氣息”、“淮南八仙”這幾個關鍵詞的時候,他已經提前從精神上打敗了關勝利。

要知道關老五自從放棄學業以來,唯一的雄心抱負,都擱在這丹道方面。

廚子?關勝肯定不屑去做。

豆腐?那不過僅僅只是個入門之初的過渡。

關勝的理想,當然是掌握淮南八仙留下的仙家丹道秘笈。

關勝這一生要走的這條路,註定是充滿坎坷。

這裡頭的道理其實很簡單。直到千年之後,學術界還在為豆腐起源於何時,爭論不休。有專家認為起源於漢武帝時代的淮南九仙。有專家堅持豆腐化工有證據可靠的起點,在於晚唐和五代之間。

以千年之後二十世紀二十一世紀的先進科學手段,尚且無法論證此案。

關勝的追求,也就註定是鏡花水月,殊難成真。

如果做豆腐可以跟琴道相提並論的話,那麼關老五就是俞伯牙,公孫先生無疑相當於鍾子期。

俞伯牙可能毆打鐘子期麼?絕不可能!珍惜還來不及呢!

那麼,做豆腐跟撫琴弄弦,有得比嗎?

答案是做豆腐其實比撫琴之道,更加高階,更加符合天地之間的至高大道。

這豆腐化合的奧秘,的的確確是得到神仙指點之後,才能夠有的大手筆啊!

解縣關氏家族,的確有一套不完整的秘笈秘密傳承下來。

表面上看,秘笈中紀述的是關王爺當年還是庶民時期,在河北賣豆腐時手撰的心得筆記。

本質上,這裡頭的奧義,遠遠就不是吃個豆腐這麼簡單。

關勝利高考失利之後,就專注於自學古代基礎化工學問。

這年月哪有這個科目?根本就沒有啊!

所以關勝利其實是在獨自探索。哦!不是獨自一個人戰鬥,他的身邊有個鐵桿支持者,郝思文。但這郝思文同學的學習成績,還不如關勝利呢!

關勝這條路,走得好艱難。

這難點,主要就在於缺乏一個綱領性的指導。宛若盲人過河、瞎子摸象。

途中有沒有跑偏,岔路口的選擇是不是正確,全都不得而知。

這是新技術開拓者獨有的煩惱。

這時候一聽到公孫道人嘴裡說出內行話來,關勝利立即就覺得自己不再孤獨。

所以這公孫勝對於關勝而言,至少都是鍾子期。說不定還不止呢!這道士很可能成為導師!成為大海航行中的老舵手!黑暗中指引方向的燈塔!

尤其是道人這個身份,看起來就更像是那麼一回事兒了。

淮南八仙雖然不是道人……他們不是道人勝似道人。

事實上淮南八仙應該算是道士的。只不過八仙飛昇的時候,這世上還沒張道陵,暫時也就沒有道教。

所以……淮南八仙說起來,其實應該是張道陵祖師的隔代導師啊!

太上老君、淮南子、陶弘景、葛洪、魏華存,這幾個,豈不都是道教之前就有的神仙麼?

關勝利正是抱著這樣一個念頭,才帶著郝思文背井離鄉,非法浮浪在江湖上。

作為關夫子的嫡傳子孫,又精研過關王爺留下的半部丹道遺書,關勝利和郝思文毫不猶豫地首先趕赴了淮南八公山。試圖在那裡找到一些有助於破解這神仙豆腐密碼的,有價值的線索。

淮南之旅,所獲不大,卻也並不是一無所獲。

這恰好就是關勝利輾轉來到潘店的關鍵理由!

當然關勝利也不是傻子!關王爺的子孫怎麼可能會傻呢!

鍾子期什麼的,大海航行靠舵手什麼的,燈塔指路什麼的,都是一廂情願的想法。

大膽假設是必須有的學術冒險精神!

同時,大膽假設之後,緊接著就要小心求證。

現在就輪到關勝利向這孫勝利,小心求證了。

這時候關勝利心裡頭有了正經大事兒,也就不願意在瑣屑小事兒上浪費口舌。

你們要我坐在上首是嗎?好吧我坐下就是。

之前是因為禮法所不容許,關氏子弟絕不容忍自己失禮於江湖。現在有了更重要的目標,一切都可以從快處置、從寬看待。

關勝利走到上首席位,四平八穩的坐了下來。

端起左手捋著自己胸前的招牌美髯,右手拾起筷子來,指著正當中這碗神仙

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