第149章 強龍不壓地頭蛇

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小姑娘對這個白臉道士已經不抱希望，不屑於回答他所提出的其他幾個問題。

唯獨白石城為什麼會有如此多的人口，這個事情她要跟對面這個唱紅臉的大鬍子叔叔講明白。大鬍子臉色紅潤，看樣子是個好人。不可以讓他也覺得她是個滿嘴瞎話的騙紙。

“白石山自古就是羌人敬祀白石母神的祭壇，”她說，“神壇向來是由血統最純粹的三家古族來共同守護。百年前白馬種沿蜀道遷入劍南道，三族缺一，於是我可蘭種接替白馬種，擔當了白石守護。三個種族的男女聚集在一起，當然就有這麼多了。這有什麼可懷疑的。”

孫勝利是第一次聽到神壇這個說法，大感好奇。

關勝利看樣子倒是早就略有所聞。他對於所謂白石神山什麼的，一點也不覺得吃驚。但是關勝利似乎對另一件事情感覺詫異：

“事情牽涉到你們的信仰，大宋當地駐軍和行政長官，倘若沒有特別緣故的話，應該不會貿然破壞你們的神壇吧？”

倘若白石山白石母神當真是天下所有羌人，乃至所有藏人心目中，虔誠敬拜的地方。那麼，擅動神壇，顯然是會激化民族矛盾。令天下諸羌藏皆視漢人為寇仇。這可就是極其嚴重的大事件了。

關勝覺得任何當官的都不可能這麼玩火。

但他又目測出折可蘭不像是在說謊的樣子……

那麼，會不會是一小撮不懷好意的野心家，故意想要破壞羌漢之間的親密關係呢？此事就甚為可慮。倘若不知情倒還罷了。一旦聽說了如此罪行正在發生，自然是每一個匹夫，都應該踴躍站出來予以阻止的。

蓋因為這上古羌族，自古以來就與漢融合。天下四十種諸羌，有三十種都是所謂的“熟羌”。羌人勇悍，熟羌勇士在邊關上歷來是我宋極大的助力。激怒這些熟羌，讓他們再度變成敵視我宋的生羌，那可不是國家之福啊。天下興亡，匹夫有責。國家一旦有難，當從我做起。

“漢家節度使、宣撫使，自然不會輕易插手白石神山的事情。可是，倘若這節度使自身也是上古羌民之一種，那便可以為所欲為，宣撫使和廉訪使都不會再插手。美其名曰：羌人之事，羌人自理。漢家官兵不便置喙。”折可蘭態度磊落，全無半點兒說謊的跡象。

“你的意思莫不是？這姚節度也是你們古羌種？”孫勝利終於鬧明白了，竟然是這麼回事兒啊！

不光是藏人不團結，羌人也不團結啊。這擺明就是羌人自己愚蠢，無緣無故分裂出如此多的品種。種屬劃分過多，，相互傾軋難免。

這樣的內訌其實很好理解。譬如有很多部落是德高望重戰鬥力卻不強。又有許多部落是戰鬥力爆表的新銳，傳承的淵源不夠悠久，德不高望不重。那麼，老資格的部族老酋長自然是想要指揮這些新銳，這些新銳自然也不服管，時刻都想要推翻軟弱無力的老酋長，取而代之。

這是很典型的叢林模式。cctV趙忠祥老師的動物世界裡，獅群、猴群，都是這麼玩的。總有新猴子挑戰老猴王。挑戰失敗的被攆出去。挑戰成功的話，就成為新猴王。

大自然規律本就如此。從羌人區區數百萬人的總人口規模上看，他們自分為數十種族，顯然是文化程度過低導致的落後生活模式。這麼多的種族流派，神仙來了都不好管束，不亂成一鍋粥才怪！

思維明明就很落後，德高望重的老酋長們偏偏還要傲嬌臭屁，凡事都喜歡自以為是。這樣一來，內部發生暴力傾軋事件，在所難免。新銳不斷崛起，反覆嘗試著逆襲頹廢老邁的老猴王，基本上，這是個不可避免的常態。這是自然規則。也即是所謂的天道註定。

對於某隻被自己旗下新銳猴子幹掉的老猴王，孫勝利還真不打算憐憫。其實，她和她們，確實是活該背時的吧。

折可蘭用更加鄙視的眼神，掃過孫勝利臉上一眼。

“姚秦都沒聽說過嗎？可笑至極！”

啊？姚秦？難道這姑娘所指的是，七百年前五胡亂華時期，五大胡酋之一的後秦天王姚萇？

仔細一想，還真的有可能就是的。恰好這折可蘭管她已故的爸爸叫做“天王”而不是可汗或酋長。

“你說姚節度是羌人？是七百年前大秦天王的後裔？這說法有合法依據麼？倘若是胡說的話，人家姚節度要治你們的罪，那便是合情合理合法。”

“你不妨問問他自己去！”折可蘭翻了翻白眼，懶得跟這專唱白臉的邋遢道人多費口舌。

折可蘭毫不掩飾，就是瞧不起公孫勝。