第108章 東方未明

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，漢軍吏士們皺著眉努力撕扯精瘦的馬肉。而烏孫人就沒這麼客氣了，大塊咀嚼，邊吃邊分享吃馬肉的經驗。

瑤光成了隊伍裡的翻譯：“他們說，只有戰馬，肉才會太精瘦難以咀嚼，但若不是戰馬，而是肥碩的母馬，或是年輕一點的小馬，像它一樣，不要超過五六歲，肉會很嫩。”

雖然只是一匹馬，聽不懂這女人在說什麼，但看她一邊大嚼同類的肉，一邊指向自己，蘿蔔還是打了個寒顫，嘶鳴著原地撒潑起來。

任弘連忙拉住蘿蔔，安撫它，並在它耳邊低聲道：

“蘿蔔啊蘿蔔，我知道你為何討厭她了。”

任弘倒是知道，吃馬肉是烏孫的老傳統了，馬的馴化遠遠晚於其他動物，而烏孫人的祖先，是在中亞草原活動的塞種人，正是這些最初的遊牧民馴化了馬，最初是養肥了吃肉的。

但就在某一天，可能是一個塞人看著馬兒那優美的脊背，起了興致，忍不住騎了上去，從此解鎖了騎術。這項技能和馬匹馴化一起，隨著塞人的大遷徙，慢慢向世界各地傳播。

和塞人祖先一樣，烏孫平時很善待自己的坐騎，在歌謠裡稱讚它們的矯健，但這並不妨礙他們殺掉肥碩的母馬來吃肉，並對馬肉腸情有獨鍾。

但在中原，卻有這樣一個傳說：

“馬肝有毒，不能吃！”

如此說著，熱心的韓敢當極力阻止烏孫騎君烏布將馬肝放進嘴裡。

食馬肉不食馬肝，這是漢人的傳統，據說，那個被封為“文成將軍”，為漢武帝求仙的大忽悠李少翁，官方公佈的死因，就是吃馬肝而亡——其實是偽造天書被識破，遭到誅殺啦。

雖然也可能有重金屬，但馬肝不比河豚，稍加嘗試就能知道吃不死人。

真正的事實是，在漢地，馬這麼珍貴的戰略資源，用來食用真是浪費。除非行軍迫不得已，或者驛站裡的馬出意外死了，極少吃馬肉。

所以馬肝的傳聞與更誇張的“馬肉有毒”一樣，不過是以訛傳訛，為了避免中原人因口腹之慾，而對馬動歪心思。

但烏布顯然誤會了韓敢當的意思，以為他想分享這種在烏孫人看來，絕美的佳餚。

遂大方地將還帶著血絲的馬肝切開，熱情地往老韓嘴邊送。而韓敢當死命不從，兩個大漢你推我攮，好不熱鬧。

這大概是任弘兩輩子加起來，見過最硬核的餵食場面了。

這只是路上的小插曲，但同患難後，漢兵和烏孫人更加親密了。

那個阿雅，更是時不時看向發矢救了她和瑤光的趙漢兒，這個男人雖然沉默寡言，卻是那麼可靠，除了馬肉外，眾人的食物，多是趙漢兒和瑤光帶隊去獵的黃羊和兔子。

隨著輪臺越來越近，大多數人都變得很輕鬆，覺得之後便能沿著漢軍控制的城邑烽燧，一路走到玉門關了。

但任弘的面容，卻越發嚴峻起來，勒令眾人必須著甲，又讓趙漢兒和烏孫人在前方十里探路。

果然，他的擔憂並非多餘，在距離輪臺城尚有三十漢裡的地方，趙漢兒與烏孫人匆匆來報：

“輪臺已被敵兵，團團包圍！”

……

以匍匐前進的姿勢小心翼翼，任弘和瑤光靠近隱秘的土丘，望向數里外的輪臺，那兒果然如趙漢兒所言，已成了一座被圍困的孤城。

敵軍打的是龍馬旗，應是龜茲人無疑，他們人數大概兩千餘，在城外紮營烤餅，燃起了大量濃煙。

營地周邊，還有百餘匈奴人的騎從在遊弋，這讓使團不敢靠得太近。

任弘和瑤光對視一眼，都從對方眼中看到了擔憂。

“吾弟究竟是已進了輪臺，還是未到輪臺就被……”

瑤光捏緊了拳頭，她最在意的是弟弟劉萬年的去向，而任弘擔心的，卻是輪臺城裡的孫百萬等袍澤。

退回到使團紮營的胡楊林裡，召集眾人商議對策時，韓敢當提出了一個大膽的計劃：“看敵軍人數也不多，吾等是否要集結人馬，來個夜襲，點燃營帳，配合城內守軍擊退龜茲人。”

經過延城一役後，他對龜茲人的戰鬥力十分輕蔑，覺得只要給自己百人，就能追著一千人打。

但這個計劃很快就無法實施了，因為烏孫的斥候回來稟報，說又有許多龜茲兵從西面而來，參與了合圍，輪臺城外的敵人，已多達四五千！

聽到這個人數，老韓也不說話了。

使團不過五十餘人，人疲馬乏，自保尚且不足，更沒法幫上輪臺的忙。