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迎外祖母的,他隱約記得,大概是九年前,父親卸任都護,帶他返回長安時,在玉門關,在破虜燧,在懸泉置,說過很多往事。
那時候任白不太懂,可漸漸長大,兩次目送父親、母親遠征,作為長兄照料妹妹和兩個弟弟,今日又故地重遊後,他有點明白大人當年告訴他的事:
“從西域到玉門,這三千里間各處屹立的烽燧,上面飄揚的不止是烽煙。”
“亦是父輩的旗幟!”
今日,輪到他扛著這面旗幟,來迎接外祖母了!
玉門的數百戍卒燧卒也持戈矛站在兩側,目光看向解憂的車隊,他們多少聽過這位公主的事蹟,她離開漢地遠赴異域和親時,他們還沒出生。
士卒們眼中帶著敬佩和好奇,隨著玉門都尉的呼喊,城頭敲響了金鼓之音。
咚咚咚,鼓聲激昂而歡快的,這是玉門關的慣例,每逢遠征的壯士歸還,必擊鼓而迎。
解憂雖是巾幗,然其所為大漢所立之功,付出的犧牲,絕不亞於任何男兒。
離開赤谷城後,始終保持鎮定和笑容的解憂,遠遠聽到了鼓點,一時間竟心潮澎湃。
說來真是怪,本是尋常的鼓角,偏生響在玉門關,就變得不尋常,關於故鄉的種種回憶一併湧上心頭,滋味酸甜苦辣都有。
解憂昨夜分明暗暗告訴自己,過關時,千萬不能哭,當初她出去時忍著未落一滴淚,今日回來,更是要笑著進漢地。
因為她才不是在孃家過不下去淒涼涼回家的弱女子,她是赤谷城的女主,烏孫的太后!這次是錦衣歸鄉,省親帶孫子孫女的!
可今日,卻有些難以忍住,淚水幾乎落了下來,喉嚨如同哽住了,她只能在失聲前,匆匆下令道:
“豈能讓城頭獨奏?讓橫吹響起來!”
自瑤光以下,只要會的,都掏出秦琵琶、羌笛、烏孫骨笛、胡琵琶等,甚至是扯開嗓子高歌起來,只伴著玉門城頭的鼓點。
歡快的樂章將解憂的馬車環繞,如此方能掩蓋在經過玉門關隘時,馬車中隱隱的哭聲。
解憂堅強了一輩子,忍了四十年,今日卻不必再硬撐了,支撐她不能倒下,不可示弱的東西被故鄉的氣息融化,劉解憂只如一個離家很久,終於回到父母身畔的小女孩般,趴在馬車裡大哭不已。
她被烏孫人喊了十年“母親”,可今日,解憂卻只想做大漢懷抱中的嬌女。
“母親啊,女兒們,回來了!”
……
天安四年(公元前60年)冬,長安已收到解憂過玉門關的訊息,大概冬至前後就能抵達長安。
於是朝廷兩府公卿又開始吵嘴了,主要是針對解憂的待遇應該如何?
功臣良將按照功勞薄冊封爵策勳就行,但和親公主返國卻是前所未有之事,過去沒有先例,故爭議很大。
首先一點要確定,在烏孫時解憂是太后,一旦過了玉門回了漢地,她卻是依然是漢武帝當年所封的“公主”。
群臣中迂腐認死理的如蕭望之等人都被攆去地方了,剩下的腦子比較靈活,知道解憂公主勞苦功高,加之天子、皇后與任弘夫妻關係不一般,所以儀式定要隆重,待遇必須豐厚。
老丞相丙吉上奏道:“漢制,皇女皆封公主,儀服比列侯,皆有湯沐邑。”
皇帝常將“湯沐邑”賜給公主們,除了親女兒外,也有賜給諸侯之女的。比如漢景帝的弟弟梁孝王去世,母親竇太后傷心欲絕,漢景帝為了勸慰母親,將梁國一分為五,分別封給劉武的五個兒子,至於五個女兒則全部賜給“湯沐邑”。公主們對這些“湯沐邑”並無實際統治權,但可以收取賦稅。
“而天子姊妹尊崇者,加號長公主,儀服比諸侯王。”
長公主並不一定是長女,而常是與皇帝關係好的姊妹,比如孝武陳皇后母,館陶公主劉嫖,仗著竇太后寵愛,就封“大長公主”。
再有鄂邑公主,她在武帝諸女中,湯沐邑本是排末尾的,但因為將孝昭皇帝養大的功勞,亦為為長公主,共養省中,昭帝三次益封其湯沐邑,甚至不惜違背慣例,元鳳元年時將關中的藍田都給了她。
在丙吉等人看來,加封解憂為“長公主”,再挑一處好的湯沐邑給她,這算極其破例的厚待了,畢竟解憂乃是楚元王之後,與皇室血脈隔得很遠,她的和親,也有為祖先楚王戊贖罪的意味。
可隔著再遠,也得論親戚,劉詢要喊瑤光“姑母“,解憂就相當於他的姑奶奶。
而過去二十幾年間,
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