第四十九章 彼岸金橋人自渡

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自如，甚至於剛才若非應對得當，被那金橋鎮壓當場也說不定。

要想充分發揮靈識優勢，還需要學習更多高品質的神魂秘術才行

動念已有千折，眸光只是一轉。神魂之爭剛剛落下帷幕，赤紅之真火，已經在鬥昭身上點燃！

但就在下一刻，無邊金光如潮湧。驚濤駭浪狂卷之間，赤火已被撲滅——鬥昭直接現出了鬥戰金身！

他根本不與三昧真火緩慢對抗，不給三昧真火持續燃燒的機會，這無疑是最正確的選擇。也足夠說明，對於三昧真火性質，鬥昭已經有所瞭解。

金身一現，鬥古戰今。

天光彷彿一時已暗了，此方只有一個耀眼的存在。

紅底金邊的武服，鼓盪獵獵之風。

他的身軀如同金鑄，天驍刀抵天而起，瞬間已經跨越了較武臺的距離，一刀當頭斬落！

此刀落下。

有千山墜，萬河奔；有飛鳥盡，狐兔死；見得王朝興滅，滄海桑田。

人物山河一幕幕，皆在刀勢之中幻沉幻浮。

佛宗刀術，大幻因陀刀！

梵文之中，因陀羅乃是眾神之王，此刀以此為名，其力其勢，可見一斑。

元神海中，姜望以六慾菩薩製造極樂幻境，要叫鬥昭沉淪。

到了身外，鬥昭便以此刀斬出幻象重重，欲使姜望矇昧。

端的是爭鋒相對，不讓分毫。

面對如此一刀，姜望足踏地磚，不退反進，已然拔劍出鞘！

天地之間，好像亮了一瞬。有一道如遊電般的白芒，在一個微渺的間隙裡閃現。

一閃而逝，幾如幻夢。

他的劍還在手中，彷彿從未出鞘過。

人們也未曾聽見劍鳴。

但是那千山萬河，飛鳥狐兔，全部從中間裂開。

整個大幻因陀刀斬出來的層層幻象，如黃葉凋於秋風中，一片一片地碎滅了

姜望此劍，名為“一線天”。

可以視為“名士潦倒、生死勾仇”的進階劍式。

曾在斷魂峽，仰見一線之天，行走生死一線。躍出

命運長河，又復落回命運河中。

得成神臨之後，在稷下學宮裡靜心修行，偶有所得，但未能圓滿。

前幾日深入邊荒，獵殺魔物，靜聽駝鈴，見兩族生死之線，這一劍終究成型。

一劍橫出，這邊是天，那邊是地。這邊是生，那邊是死。

如此破滅了鬥昭的大幻因陀刀勢。

如教佛陀寂滅。

此時兩人已經近在咫尺，姜望的體表，都已經被鬥戰金身的金輝照映。

而他只是施施然一個瀟灑地反拉，長相思這一次以清晰的姿態出得鞘來，斬出萬千劍絲皆如雪，是此一劍霜雪明！

他的劍氣成絲，仿的是張巡的丹心劍。最早是以雄厚的神魂之力和星光之力強行疊加，用笨法子達成相近的效果。

如今神臨已成，凝練了靈識，卻也仍然沒有走張巡的路，而是最大程度上利用自己的七星聖樓。融星光入劍氣，凝而成劍絲。

比起張巡的劍氣之絲來，不夠純粹，不夠鋒利，但更磅礴，數量更多。

以劍式本身而論，它不如張巡的劍氣之絲。可是在姜望貫通星路，幾無限制的星光流瀉下，它可以毫無懸念地撲滅張巡那一劍——倘若不贖城那一戰後，張巡於此

劍氣成絲上，沒有太大的進步。

霜雪明在姜望這裡，是完全地以量取勝。

這一劍斬出，真如明月高懸，漫天飛雪。

什麼熾陽、什麼鬥戰金身、什麼青牙臺，一時全都看不到。

視野所及，皆是茫茫的白！

哪怕是以金公浩的修為，此刻運足目力，也沒能看到劍雪下的兩個人。

因為他所看到的不是幻象，不是劍影，而是實打實的劍氣之絲。

每一道劍絲，都是極致凝聚的劍氣，如有實質，切金斷玉。

而鋪開在此刻，是這般雄渾，這般澎湃，簡直是怒海東來！

唯獨是交戰的兩人，都能夠洞徹彼此。

鬥昭身在白茫茫的劍雪明月中，勢未減，氣未弱，施施然連演三式——

斷塵緣！坐枯禪！見菩提！

好一柄兇厲的天驍刀，此時卻莊嚴肅穆，寂滅照影。

好一個鬥昭，將一套大幻因陀刀，斬出慈悲，斬出生滅，斬得如佛陀再世！