第一百二十五章 百經有靈，諸道奪門

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緣分而挪動。尋因覓果，乃讀三寶！

於凰唯真身後，老僧般的眾生相躍身而出，雙掌合十，宏聲長頌：“應住不壞，成劫往空……”

接住此緣！

姜望早已深度參與此戰，不懼再與【無名者】糾纏。故而挺身而出，先於淨禮而宣經。惡因惡果他自承。

此亦正經，三寶菩薩親傳。

《三寶如來經》，是一部不斷生長、尚未完成的經。

是天生得道的淨禮所伴生。

而在被凰唯真追逐的近兩年，【無名者】未能補讀此經。

祂欲結萬法之法，求成聖佛之佛。

可淨土空，地藏無，經亦不全！

那九十八條手臂，絕望地舉向空中。

九十八種不斷變幻的禪印，結不成三寶之法。

像舉了千萬年的石像，穿越時光也只接得住風霜，有一種巨大的孤寂感！

【無名者】有一個遲滯的瞬間，所謂的《三寶如來經》，祂亦一念能通。

但不會有人再給祂一念的時間。

只見一卷赤色龍袍掠過長空，大楚帝劍似在這隻如山肉球的上空，劃過了一道完整的劍拱。

人間此橋不得越。

那貴不可言的聲音宣道：“爾命淫祀，乃絕香火！”

此大楚霸國！

神佛亦在王權下！

貶所謂“聖地藏佛”為邪神淫祀，又敕命絕其香火。

刺啦——

【無名者】的防線被撕穿了！關乎聖佛的努力被徹底摧毀！

這顆巨大肉球的表面，裂開一條無比清晰的縫。像是一道裂在大地的深溝，開在幽獄的門。

撲騰騰~

無數只千奇百怪的飛鳥，有人面而鳥身，有翅挾雷而喙銜電……紛羽排翅，就從此門出，自由地翱翔在長空。

或歌“大笑出門去”，或悲“草木已搖愴”……百經有靈而走，諸道奪門而出。

祂在過往時光裡所吞嚥的一切，都以最痛苦的方式嘔吐出來！

巨大肉球的表皮，一瞬間變得無比干癟，就那麼軟綿綿、皺巴巴地趴落。

像是一件過分寬大的長袍，搭在一個乾瘦的身體。

肉皮長袍覆蓋下的凸起，竟隱隱還有個人形。

無所不在的楚天子，就站在這個人形面前，與之對立：“書讀百遍不見載，意誦千般未免疲。三霜白翁，腐朽學問，陳故舊時經典，常予朕聞。朕開百代，豈獨故章？！”

祂手提帝劍，毫無花巧地一劍豎劈！

“你既妄稱‘自通百家’，如今百家走，看你‘本經’是哪篇！呈於朕覽！”

諸聖雖然命化，諸聖的思想卻從未消失。

歷來雄霸之國，莫不以百家為用。哪怕是道宗之國，中央大景，也不避儒法，兼用兵墨。

故曰“天子御覽，百家不避。”

沒有人比六位霸國天子更能代表當今這個時代！

他們是人族集權的巔峰，是國家體制的意志體現，更是時代洪流的最強。

在楚天子熊稷的赤凰帝劍之前，皺經結典的肉皮長袍，就這樣被割開了，籠罩在過去時代上的晦影，就這樣裂開帷幕，終究顯出其間一個異常嶙峋的赤裸的身形。

祂的面容是崎嶇的，許多年的風霜過去，模糊了祂的意氣和風采，只剩下風霜在祂的臉。

如此強者，在剝開百經後，佝僂地站在那裡。脊如此彎，肩如此低，彷彿承載不住祂的歷史，擔當不起祂的責任。

祂的胸膛是嶙峋瘦骨，骨骼排得像一面石版書。

其上道文浮凸，分明有字，字曰——

《大成至聖述道經》！

此撥經見本，斬冗還真，料來再無虛字。

難道祂還真走在正確的道路上？

道身竟結此本經。

“偽經！”楚天子厲斥一聲，提劍前刺！

金口玉言，宣假非真，假自是假，真也是假。

更何況真正的《大成至聖述道經》，根本不可能存在，大成至聖都沒有真正出現過。

倘若真有此經，也只能是妄經、邪經，讀之必入歧途。

楚天子敕言直劍，果分真假。一劍之下，這似石版書的經文，竟如水中之影，一漾即開。

道文再聚，卻顯名為——

《兩儀五行論》！

章華臺中，頓時譁聲一片。