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佛門以剃除鬚髮為受戒出家、現清淨僧尼相的標誌之一,故稱頭髮為煩惱絲。

老嫗說起從前,猶然帶著快樂。

只是如今,滿頭青絲已成霜。

曾芳草萋萋,今歲月已暮。

“在我採靈絲的時候,他從天而降。他的笑容溫潤,模樣俊朗,他說,姑娘……”

“姑娘……”

老嫗咀嚼了這兩個字,瞧著自己乾瘦且皺巴巴的手,忽然就沉默了。

所有的遺憾、悵惘,念念不忘,戀戀不捨,都在這片沉默裡。

終於她把所有的故事全都跳過:“後來他便在這裡生活下來。他睿智果敢,勝過世間所有男子。他尋找到了新生的神龍木,他幫助我們完成了最後一次遷徙。也是他,找到了對付燕梟的辦法。”

“他發現,燕梟是透過吸收怨恨的力量變得強大。頭顱是它的食物,怨恨是它的資糧。而它誕生於森海源界,是此界憎惡之源,凡於此界所生者,都不能夠真正殺死它。”

聽到這裡,姜望發現了一個問題:“您說的那個‘他’,是什麼時候出現在森海源界的?”

老祭司深深地看了他一眼:“你和他同樣機敏。”

“的確,他在五百多年前出現。龍神沉寂的時間,也並沒有千年之久。在五百多年前,就有過一次龍神使者降臨。不過那時正是森海源界最混亂的一段時間,活著找到聖族的龍神使者,只有他一個。”

“只是他沒有經歷過樹之祭壇驗證,所以沒有出現龍神應座。也因此這件事可以被隱藏起來,現在除了我之外,聖族無人知曉,五百多年前,有龍神使者降臨過。”

為什麼五百多年前龍神使者降臨的事情需要被隱藏?

五百多年前,森海源界最混亂的時期,是什麼樣子?又是因為什麼才形成?

前一個問題,答案很容易推導。那位降臨者與老祭司之間的感情,恐怕是不容於森海聖族的。甚至於……在五百多年前,龍神使者與森海聖族之間的關係,難道就一定也是合作關係嗎?

而對於後一個問題,姜望並不確定該不該問。這種關乎黑暗時期的問題,問了也未必有答案。

斟酌再三,姜望只是問:“他不想離開麼?”

老嫗的嘴角又翹了起來:“他說我是獨一無二的,不應該跟別人用一個名字,他給我取了個名字,叫‘小煩’。”

老嫗似乎答非所問。

但答案盡在此中。

對於那位降臨者來說,她是他的煩惱,是他的憂愁。

所以當然是他不想離開。

不知為什麼,姜望這時候忽然想到的卻是,難怪青七樹總一門心思想著要“搞相好”……

在難以計數的時光之後,在白髮蒼蒼之時,有那麼一個人,一段經歷,能讓你想起的時候,就可以笑出聲來。這是一件多麼美麗的事情?

難怪老祭司對現世有一定了解,對於龍神使者的目的也很清楚。有那麼一位前輩龍神使者與她朝夕相處,還能有什麼不知道的呢?

對於龍神使者這個身份來說,那位前輩真是赤裸裸的“叛徒”,但姜望卻生不出怨意。

想了想,姜望問起另一個問題:“燕梟一鳴,必食百首。我看聖族武士,參與‘相狩’的好像並不多。”

祭司說道:“相狩是一種榮譽,只有最優秀的聖族武士才能參與。而燕梟一鳴食百首,不是全部為人首。這也是聖族武士經常需要打獵的原因,就是為了囤積野獸首級。”

姜望點點頭,表示瞭解。

祭司繼續講道:“他試過獨自去殺燕梟,然而燕梟已經經過那麼多年的成長,他也不是對手。”

“但是在多次交手之後,他也對燕梟有了一定的瞭解。他發現,燕梟是因人族而生,人首是它的主食,人類的怨恨,也是它的力量之源。”

姜望真的很佩服:“那位前輩做了很多。”

“我說過,他是世間無二的偉男子。”老嫗代為收下這份欽佩,繼續道:“在明白了燕梟的資糧為何之後,他就想到了針對的辦法。”

“奉獻頭顱的人,不能心有怨恨。或者至少怨恨不能太重。”

“所以依照他的建議,我出面主導制定了‘相狩’的傳統。讓族中武士尊重、認可這樣的傳統,把這視為榮譽,而不是拋棄,壯懷激烈而不必滿心怨恨的死去。這樣燕梟的力量不僅得不到增長,反而因為沒有人類怨恨的補充,會慢慢削弱。一直削弱到如今,才終於看到可以消

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