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就飛馬趕到長安,為的就是趕上正月十五上元節,讓皇帝和群臣過個喜慶的上元節。
李素那份奏表裡說他已經在近期內數次擊敗了敵人,包括甘寧的敵後海盜戰圍魏救趙、太史慈黃忠指揮的巴丘阻擊戰、乃至沙羨-赤壁之戰,多次重創敵主力,攪亂敵後方。
這份捷報李素當然是發得有點早了,而且內容有一定的誇張,畢竟正月十二那天他還沒擊傷孫策本人、並且將孫策的水軍主力大半殲滅呢。所以他只是籠統寫了個“重創”,只給皇帝圖個喜慶,好好過個安樂祥和的上元節。
捷報到的時候,劉備就立刻傳示在長安的群臣文武,把上元節當天的慶典活動都加碼了。
臨時讓太僕寺和光祿勳會同皇室的內藏官員(管皇家內庫錢財的)會商,拿出內庫的錢在長安城施粥,確保救濟每一個窮人,而且規格很高,規定麥粥裡要加紅豆綠豆、配上鹹菜,不能有麩糠。
太倉裡積壓的麩糠如果確實陳年,不吃就要變質了,那就拿去給太僕寺的皇家馬廄裡的馬加料。連皇室和京城衛戍部隊的戰馬都能享受到普天同慶的好處了。
除了賑濟舍粥,劉備還宣佈今年秋稅的時候,丁稅按減徵一個月算,也就是理論上把三輔地區今年正月的丁稅給免了,也就是三輔每個壯丁今年少交二十五個錢。這樣也算是相當於皇帝給大家普發元宵紅包、鼓勵百姓把省下來的錢拿去消費慶祝,加幾個菜幾壺酒。
最後,就是劉備今年第一次宣佈在長安實施上元節燈會的慶典活動。活動上第一次用到了官方製造的火藥爆竹,還有很多彩燈籠。讓長安士民大開眼界,也算是皇帝與民同樂、昭示太平將至的一個舉措。
爆竹用到的火藥,質量當然不咋滴,因為是從益州犍為郡那邊運來的,是朝廷的軍工工場生產的火藥中、經過質檢發現略微不合格,無法用於武器級用途。又或者是存放年限稍久、之前儲存經驗不足有些微受潮變質的。
這種東西造兵器容易出事,李素之前為了造水雷,在臘月的時候從益州調火藥,讓人全面徹查了一遍庫存和安全生產。於是將作監左校的負責人張裔就把這事兒徹底盤點了一下,報廢庫存送來長安送交朝廷處置,正好廢物利用上了。
因為放爆竹和放彩燈都是第一年,也沒舉辦經驗,為了防止長安城裡失火,朝廷規定所有的爆竹和彩燈都是朝廷統一生產、統一放給百姓看的。民間不許自行生產和購買,不然也算是犯禁逾制。
好在既然是第一年,民間本來就沒這習俗,也就沒人會弄,大家樂得先看皇帝出錢給大家看好戲,過幾年懂行了再考慮自己花錢顯擺。
一時之間,長安城內這個上元節過得人心振奮,各種關於天下大勢的玄學瞎猜四處亂冒。
劉備本來是對於民間傳播童謠、讖緯比較忌諱的,也不喜歡迷信和玄學。不過志滿意得之下,加上這次的讖緯民謠都是對他有利的,稍稍懈怠以至於動搖,也是有的。
或許得等李素回朝之後以正視聽,才能把劉備從這個趨勢上拉回來。
至於這些讖緯民謠的內容,大致都是一個套路,也是從五六年前那套“西頭一個漢,傳一十二帝,東頭一個漢,傳一十二帝”的民謠說辭進化而來的,宣揚治亂迴圈。
這次大意是說“先漢繼承秦之亂世,秦以暴虐之法得天下一十五年,殺伐至極,人心思定,故歸於漢,與民休息。
後漢繼承新莽亂世,新莽亦以暴虐亂法得天下一十五年,百姓倒斃於野,人心思定,故重歸於漢,與民休息。
如今陛下三興炎漢,天命昭示也會在重新一統天下之前,經歷十五年皇綱失統、朝權旁落的亂世。黃巾蛾賊並未傾覆大漢,按李司空的殿興有福神論不當算在‘能吸走後來作亂者天譴的首倡’之內,所以應該從董卓廢立、傾覆重器開始算起,也就是中平六年後戰亂十五年,天下重歸一統,掃清偽帝”。
這種謠言,有些是民間無聊讀書人自己強行歸納扯淡的,類似於後世那些想玩神預言求出名的鍵盤預言家。有些則純粹是覺得有點巧合、可以利用,還能拿來拍馬屁,結果就在上元節過完後,這樣的流言在長安城內到處亂傳。
真按照這說法的話,董卓廢立導致天下大亂,可以算是189年或者190年,那麼加跟秦朝和新朝壽命一樣長的15年,就該是204年或者205年天下一統、至少是滅掉東邊被外姓逆臣傀儡的偽朝。
這種說辭如果被李素聽到,肯定是要斥責的,因為原本歷史上的亂世,哪有那麼快結束?可不得亂好幾十
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