第624章 瘋狂生長的兵法思想樹（七千字大章）

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授的對抗後，諸葛亮發現自己居然對“長城”這類軍事工事的用途，有了更新的認識：

這不是一道不讓敵人攻破任何一個點的防禦工事。而是限制敵人過牆的速度和規模，讓防守一方可以在對方過牆之後、在牆內側集結更多的兵力打陣地戰。

事實上，歷史上華夏的農耕文明，就是這麼用長城的。漢人的部隊兵力人數總是超過草原遊牧，但漢人追不上草原遊牧。

沒有長城的話，每個點漢人的駐軍總是少於草原遊牧全族擰成一股拳後的戰力。有了長城，我至少可以逼你在牆內側的這個點打集結排程後的陣地戰，不讓遊牧放風箏。

這些樸素的軍事思想，到了唐宋明這些和遊牧打得有來有回的時代，早就總結透徹了。諸葛亮沒總結透徹，主要是因為大漢的歷史上，不是跟匈奴和平和親、休養生息種田，就是武帝時候撕破臉反推了匈奴。

漢朝被匈奴壓著打的時間不久，所以這方面的戰略縱深防禦經驗總結得不如宋明深刻。諸葛亮居然要靠跟沮授的拆招來領悟這些。

“……所以，沮授這套打法，神髓就是上述這些。當然，還有一點要注意的，那就是用了這套打法，卻還在打防守戰，有個重要的前提，那就是守勢一方的兵力要多，不說遠遠多於進攻方，至少也不能明顯少於進攻方。

換言之，傳統的城池關隘防守兵法，比如《孫子》講究的是‘十則圍之五則攻之’，防守堅城關隘的守軍可以只有攻防的五分之一十分之一，依然拖住很久。

我們現在有了槓桿式投石機快速破牆、再遇到這種長防線甬道防守作戰，敵人兵力還那麼少，被突破一個點就完了。

所以，沮授實則是拿了至少‘倍則分之’，甚至更多的兵，卻不敢與我們戰。他哪怕沒有城池工事，跟我們陣地野戰，也是能撐住很久的，他哪怕被破了牆，他的部隊人心士氣也可用，知道他們人多，破了牆不等於輸。

現在想來，雖然四百多年前廉頗戰秦軍時，具體細節很多已不可考。但廉頗應該也是略懂此道之人，所以他才是那種率四十萬趙軍打防守戰的典範，被王齕破了百里石防線也無所謂，因為廉頗還有第二道丹水防線，王齕殺進缺口的部隊還能被廉頗擊退重創。

而沮授之才，已經遠在廉頗之上，他更是結合了當下我軍新攻城武器的應對，拿出了與時俱進的新法對抗防守，才有今日局面。他的防線部署非常精確、縱深距離恰到好處，讓我們處處骨鯁在喉。

以至於投石軍雖強，進攻著進攻著就與衝鋒的步軍脫節了，支援不到步軍，神臂弩雖強，也是深入著深入著就脫節了，支援不到第一線，才會打成這樣。公衡回去，一定要把這些經驗分析清楚。說不清楚的話，看看我給陛下的這封秘策。”

黃權跟諸葛亮探討許久，最後簡直佩服得五體投地，他對自己的軍事策略覆盤總結能力，也是產生了深深的懷疑——同樣是觀摩了一場戰鬥，為什麼孔明的收穫比自己大那麼多？

他懷著這樣的歎服，即日啟程回到了長安。

……

事實上，如果李素此時在場，也觀察了沮授的防守戰略、以及諸葛亮觀察總結後得出的心得，恐怕也會再一次驚訝於歷史的加速：

如前所述，去年冬天諸葛亮幫關羽取得的勝利，其實是“約米尼總結的拿破崙時代內線機動集結優勢”，

但戰後，諸葛亮甚至超前地自行反省總結出了“技術發展到一定程度，可能會出現毛奇時代的外線分進合擊同時輸出優勢”。

而今天這一戰，沮授可謂是讓諸葛亮意識到了“有了毛奇時代的外線優勢戰略思想，依然有可能被內線的防守方使絆子，有勁兒使不住”。

因為，沮授今天用的防禦思想，不就是後世普法戰爭後數十年、一直到一戰前夕，發展出來的“彈性防禦”思想麼！

歷史上一戰前發展出來的彈性防禦，正是剋制普法戰爭時代毛奇外線戰略的新一代戰略思想，讓防守方依託可以放棄的縱深防線，重新奪回了普法時代轉移到進攻一方的優勢。

所以，德軍在一戰時沿用普發時的毛奇思想，搞施裡芬旋轉門計劃，才沒那麼容易，後來更是屢次陷入泥潭——

整個一戰，至少在西線戰場，明顯是誰防守誰佔優，進攻一方虧到死，毛奇時代進攻方外線優勢蕩然無存了，得等下一個時代的理論閃電戰出現，外線進攻方優勢才奪回來。

彈性防禦的核心是什麼？你不是有分進合擊的優勢麼？你不是有集中優勢火力步炮協同麼？