第九十五章 社會洪荒拜山頭，魔主現身阻大道！（1/3）

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，重要的是結果。”

“但現在最大的問題是……他得不到那結果了！”

“畢生修為，將付諸流水！”

“不斬三尸，不拜山頭，也敢證道？！”

牧冷笑，“愣頭青啊……覺得在這年頭的洪荒混，只要自己有能力就行，不怕社會的毒打。你看著吧，他馬上就要死了！”

“在登上巔峰的那一刻，就是跌落深淵的那一刻！”

“洪荒世界，再添一件先天靈寶……悲乎！悲乎！”

大巫斷言。

風曦反倒有些迷茫。

拜山頭……這滿滿的黑道氣息形容說法，讓人不能不好奇。

他一邊看著那萬古罕見的證道盛況，一邊秉持著不懂就問的學習精神詢問，“拜山頭？拜給誰啊？又跟斬三尸有什麼關係？”

“你既然知道斬三尸……那你所知中，三尸依憑為何？”

牧反問。

“傳聞是先天靈寶？”

風曦說著，聲音逐漸小了下去，臉色變得古怪，“等等！先天靈寶……那不是大羅嗎？”

“難道新成一個大羅，要三位大羅的性命根本？這裡面似乎有點不對吧？”

“對也不對。”

牧幽幽道，“首先，先天靈寶只是一個比較籠統的形容。”

“而且三尸憑依，也並非是說將先天靈寶給煉化……太乙怎麼可能徹底煉化先天靈寶？”

“所謂的三尸憑依，寄託靈寶……本意是指得到先天靈寶背後所代表大羅的認可，願意為之做擔保！”

“三尸，就需要三件先天靈寶，代表三位普通的大羅！”

“三位大羅的性命根本一起壓上，才可以為成道者做擔保，承諾出了問題，進行連坐處罰。”

“當然，落實到具體，還有些不同情況……弱小大羅和大神通者，那肯定是不一樣的。”

牧平靜講述，“弱小的大羅，能給人擔保的指標，只有一個，還得三個人一起才行；出了問題，要承擔的後果還很嚴重。”

“而強大的大神通者、頂尖大能，對鴻鈞制定的這三尸規則雖然也維護，但手底下各自有辦法規避，給門人手下大開綠燈。”

“像玄門的弟子，承接三清道統，有三清這三位大神通者做背書，有玄門這個龐然大物做擔保，那這斬三尸的憑依，便是三清境、三清天，是始、玄、元三炁！”

“這是玄門。”

“到佛門，斬三尸的憑依，是修舍利子，出不滅金身，各自尊那橫三世佛，掛靠在佛門的產業上，得到擔保。”

牧一一道來，給風曦講述各方大能為自己手下應對三尸的方法，讓他大開眼界。

先天靈寶不是關鍵，背後有沒有靠山，靠山實力強不強才是關鍵。

強大的靠山，輕而易舉就能給解決這些問題……像是誰若能抱上盤古大神的大腿，盤古打賞一把開天斧，這斧頭拆一拆，三件先天至寶就有了。

‘所謂三尸……是不是就是統治洪荒的天意們，為自身利益出發，制定下來的束縛規則？’風曦想了想，然後就不敢繼續往下想了。

牧所言拜山頭，其實是很形象、很生動的描述。

這年頭，不拜山頭，不好混啊！

‘不過話說回來……雖然要拜山頭，但上升的渠道也沒有被徹底封死。’

‘畢竟，巫妖在對峙。’

‘妖族，巫族，都需要新血大羅的補充……在哪邊徹底取得勝利前，上升渠道是不會被鎖死的。’

風曦琢磨著，請教大巫，“玄門、佛門的斬三尸憑依我已經知曉，那妖族和我巫族呢？”

“妖族拜星空，三尸分別對應太陽、太陰、周天星。”

牧說道，“至於我族？”

“我族明面上是不言斬三尸的，表示跟鴻鈞不是一路人……當然，暗中其實也有類似要求。”

“巫族尊本源，本源之中再分化陰陽。”

“比如說有小巫想要晉升木之一道的大巫，那便供奉句芒祖巫所掌握的洪荒宇宙木之本源，掛靠其上，演化甲木、乙木，再迴圈演繹，自成圓滿。”

“跟斬三尸的套路差不多，也是要有擔保。”

牧說著，突然笑起來，“其實這些套路，再怎麼變，也是萬變不離其宗。”

“想要晉升，便要上道，選擇一個山頭，籤一份賣身的協議……”

“而且，光是這樣還不夠……還要大神通者經