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趙元節將拂塵插至身後,空出的兩手依次從“乾坤袋’裡取出了八個和盒子裡指路的紙人,差不多大小的空白紙人。

顧鼎松注意到趙元節的一雙手白嫩且修長,拇指、小指指甲不但極長,看上去還很鋒利。

轉瞬,趙元節用右手的拇指熟練地一劃,指甲便在食指指尖的皮肉處割出了一道口子,鮮血立即自傷口中滲出。

顧鼎松正驚訝他為何要自殘時,就見趙元節從容不迫地以指尖上的血,挨個在八個紙人身上畫起符篆來。一會兒功夫,八個紙人身上都被鮮血畫滿了各種符號,趙元節仔細將它們排列好,放置在船頭。

顧鼎松小心翼翼問了句:“天師把它們放在這裡,若是起風,只怕會被吹走吧?”

趙元節陰聲細氣道:“它們本來就是要走的。”

而後,他不再多作解釋,從‘乾坤袋’內又取出了一枝旗幡。

這枝旗幡不同於一般道士用的‘招魂幡’。一般的‘招魂幡’旗面為長方形,旗杆長約兩尺;而這枝幡,旗面是小小的三角形,面幅也比一般的‘招魂幡’小了幾號,旗杆只有八寸長。

顧鼎松知道這一定就是小天師的‘練魂幡’。

這幡的邊框為黑色,幡底為白色,白底上有黑字。左邊寫著“三魂”,右邊書著“七魄”,正中間一個“練”字。另外,幡上斜斜列著八道陳舊卻清晰的暗紅色痕跡,十分乍眼。

若是經常殺人的人一眼就能瞧出,這八道痕跡象極了經年陳舊的人血。

顧鼎松一眼就瞧出來了,驚道:“這幡上祭著八條人命?”

趙元節陰森笑道:“其實不只八條,不能用的我都捨棄了。”

為了尋到這八個兇魂戾魄,他殺了不下幾十人。

對於修習左道之人而言,‘練魂幡’是極其霸道、邪門的法術,是將十分厲害的兇魂戾魄鎖於幡上,帶在身邊,到了需用之時,再施法將魂魄放出,附身在紙人上,依命前去殺人。

但是,被鎖在練魂幡上的兇魂戾魄,必須是被幡的主人親手殺死的,且在魂魄尚未離體,人將死未死之際,刨開心臟,取一把心尖血、再沾一抹身下精,混合起來留下痕跡,才能以幡鎖住魂魄,方便後用。魂魄是否厲害,與它在世時的武功、能力沒甚關係,只與心性有關。生前越是心性暴戾之人,死後的魂魄越是兇戾,施展開來的威力也越強大。不過,‘練魂幡’在鎖住了魂魄後,仍需要不停地以道術加以修煉,幡主若是道行不夠,也會被幡上魂魄反噬而亡,死狀慘不忍睹。而練魂幡的作用強弱,範圍大小,以及能同時驅動多少個兇魂戾魄,則和練幡的水平,以及幡主的道行有著極大的關係。一般來說,幡練得越久,幡主道行越深,幡上的魂魄越兇戾,這‘練魂幡’的法力就會越強。

以小天師目前的修為,已可同時驅動八隻兇魂戾魄。

只見趙元節將‘練魂幡’執在手中,左右連轉數轉,雙目微瞌,口中喃喃念著經咒。

而‘練魂幡’剛剛轉動之時,便有絲絲陰風若有若無地,在周圍來回往復。一邊的顧鼎松立刻覺得頭皮發乍,毛骨悚然,寒氣從頭頂直灌腳下。

以他的功力修為早已寒暑不侵,現在居然會出現這種情況,實是極不尋常。

沒過多久,猛然間,趙元節兩眼圓瞪,將幡往下一擲,頓時雷聲交作,黑氣乍起,團團包裹住那八個紙人。而那八個紙人似是有嘴能講一般,在黑氣籠罩下,發出無比淒厲的吱吱嚎哭之聲。隨後,在顧鼎松的目瞪口呆中,黑氣消散,而那八個紙人已沒了蹤影。

顧鼎松正想尋問,卻見趙元節仍在凝神聚氣,頭頂隱隱有紫氣升騰,手中的‘練魂幡’不停地劇烈掀動著。

這一刻,水面上無風無浪,但那枝‘練魂幡’卻象是在驚濤駭浪中掙扎一般。

顧鼎松知道趙元節仍在施法中,轉身對船上的另五人囑咐道:“天師正在作法,我們切勿打擾,注意水面,如有動靜,須得小心應對。”

那五人點頭稱是。

有船行駛便會引起水面的波紋變動。幾人抬眼四望,只見波平如鏡,浩瀚連天,湖水象是凝固住了一般,想是沒有船隻從周圍駛過。

韓若壁和雷霆俯在大梁上沒多久,便聽得寨門轟轟巨響不絕,宛如連環炸雷,似乎有極其沉重地東西正在外敲打,震得人兩耳嗡嗡作響,心神凜凜散亂,整個大寨也隨之震顫不已。慢慢的,伴隨著這種聲音,間或有黑煙從石門的縫隙中滾滾而入,還攜著股撲鼻的腥臭氣息。

雷霆

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