第168章 拳頭不夠大才講道理

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武力顯聖到衣山盡這個地步，說她的戰鬥力當世第一，恐怕沒多少人不服氣，隱世宗門中不少大佬級人物都確信，劈山斷嶽，焚山煮海，這些對衣山盡來說都不是什麼難事。

但是話又得說回來了，神通大不代表境界一定就高，這就好像學校的學霸走出校門未必混的好。

練武是為了什麼？不是一拳能打多少人，不是能殺多少人，而是要天人合一，窮盡宇宙，這就如科學家探索認識物質世界的過程中發現核裂變，他們的初衷絕對不是製造原子彈。

三十品大階盡固然絕頂，可武學五十品，上面還有上階盡，太階盡，最後還有與道合一的五品，正所謂，大道五十五……從科學角度來說，人類還未飛出太陽系，從宗教角度來說，一個日月所照叫做【小世界】，也就是科學說的太陽系，一千個小世界才叫【小千世界】，一千個小千世界才叫【中千世界】，一千個中千世界才叫【大千世界】，三千大千世界不停地【成住壞空】，也就是不停地成長、毀滅，迴圈不息，沒有片刻的停止。

相對於三千大千世界，三十品大階盡又算得什麼？

衣山盡的三十品大階盡的跳出三界外不在五行中，也不過就是跳出了自己所認知的世界，可外面的世界大了去了。

即便衣山盡強大到能隨意影響物理世界，可這個物理世界終究只是地球，那太陽系的物理世界，銀河系的物理世界，乃至整個宇宙，無窮無盡，大了去了。

別的不說，月球上沒有空氣，人類無法生存，衣山盡能把月球變得適應人類生存麼？

跳出三界外，也只是跳出去而已。

這就好比天朝網路淘寶盛行，你在淘寶上請了一個暹羅國的陰牌，大師作品，可人家牌商也要告訴你，這裡面入了一個枉死女性靈魂，功能招財防小三，但是不能帶著進天朝的廟子，因為暹羅國是小乘如來教的地盤，天朝是大乘如來教的地盤，小心廟子裡面金剛護法分分鐘教你牌裡面的小鬼做人。

天朝寶寶在花旗國穿開襠褲不也被花旗國老百姓投訴麼！

簡而言之，就是規矩不同。

大道之下皆螻蟻，對於真正想窮盡宇宙奧秘的人來說，神通廣大並不是真正的所求，求的是那個真正超脫，即便歷史上真正超脫的人扳著手指頭數也數不出幾個，但這並不妨礙別人追求這個極果。

就如讀書人，誰不追求一個讀書中狀元呢！

所謂求道者多如牛毛，成道者鳳毛麟角。

神通大了，對追求真正的超脫非但沒好處，還代表著你在岔路上走的太遠，浪費的時間太多……即便神通廣大如呂洞賓，朝遊崑崙暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗，碰到黃龍南，黃龍南照樣瞧不起他：你說你神通廣大，一粒粟中藏世界，半鐺鍋內煮山川，在老僧看來，也不過一個守屍鬼。

一粒粟中藏世界，半鐺鍋內煮山川。這個層次顯然就是衣山盡的一念生世界，可想而知，即便衣山盡生在呂洞賓那個時代，照樣有人瞧不起她，要認為她檔次不夠，境界不高。

當初黃龍南怎麼為難呂洞賓的？黃龍南問呂洞賓，你說你一粒粟中藏世界，那麼我來問你，一粒粟中怎麼藏世界？

你說1+1=2，那麼我來問你，一加一為什麼等於二？

呂洞賓當然得跪了。

就如衣山盡瞬間能觀想出一個人體來，而且這個人拉出去解剖試驗，怎麼都是一具活生生的生命，可是，這具生命的血脈、肌肉、淋巴……它們是如何工作的？這個生命是如何產生出來的？這些問題來問衣山盡，衣山盡也得跪。

知其然不知其所以然，不是究竟解脫。

用宗教的說話，在這個一念生世界的神仙境界玩年以後依然要回來，用安雨沛那個網路遊戲的簡單概念來解釋，等於他玩《夢幻西遊》停在69級，打遍全服無敵手，可是，你別得意，人家69級79級的打不過你，一百多級的玩家來了你跪不跪？

自然，這就是衣山盡的徹膚之痛，隨著她進階三十品大階盡，這種感覺愈發明顯，所以她看安雨沛，認為對方就是當年的自己，必須被拯救的物件。

正如每一個人往往對自己青春叛逆期的行為無比悔恨，但青春期的時候卻無人能夠勸阻他（她）們，又如感情消逝的夫妻對罵往往說【老（子）娘當初瞎了眼】，可事實上幾乎每一對沉浸在愛河中的男女絕不肯承認自己是瞎子。

就如那句格言：人總是在經歷過特別的事情後才明白一些道理，可惜大抵在事後才會想明白。