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動用靈能“有問必答”是徐勝的一次冒險性試探,他想知道大賢天師究竟被穢鬼之王附身到何種地步。
倘若大賢天師能與穢鬼之王相互撕扯抗衡,擁有一定的牽扯能力,那他當然會毫不猶豫的出手,配合大賢天師驅除穢鬼之王。
可倘若穢鬼之王已經完全掌握大賢天師的軀體,甚至吸收了後者的記憶,那當場動手便毫無勝算可言,畢竟這是對方的地盤,肯定會有陣法和防禦術式,撕破臉皮是下下之策。
用靈能強迫一位德高望重的前輩開口回答,無疑是一種極其失禮且具有侮辱性的行為,也非常不合邏輯,哪怕是對上初次見面的陌生人,也不該這麼做。
倘若此刻掌握身體的是大賢天師本人,或者他還保留反抗的能力,那便該意識到徐勝此舉的暗示,從而予以配合。
然而,“大賢天師”選擇了不動聲色地接過話題,同時沒有揭穿徐勝無禮的行為,自然得彷彿一切都出自本意。
——看來,現在掌握這具身體的意識是穢鬼之王,而且他也擁有大賢天師的一部分知識,沒有當場翻臉,是缺少必勝的把握,又或者“大賢天師”的身份對他非常重要,不願意暴露?
不管哪一種,徐勝都沒了動手的念頭,配合對方裝作什麼都沒做的樣子,輕輕揭過此事,沒有繼續試探。
眾人雖然驚訝於大賢天師並非先天道途的靈脩,但他們又不曾親身體會過五品以上兩種道途的差異,先天后天對他們而言不過是名詞上的概念,除了有些出乎意料的驚訝,也沒有其它的更多情緒。
唯獨心思縝密的山之巫女荷華注意到,大賢天師的言行似乎前後矛盾,之前還預設眾人對他先天道途的猜測,突然就開口糾正。
當然,也僅此而已,荷華並未展開過多聯想,說不定是老人家心血來潮,想要戲耍一下後輩。
“敢問天師,後天道途要如何昇華為先天?”
“依照吾之推斷,共有三種升格之法,第一種奪取法最為簡潔,只要得到對應的先天道途的道種即可,例如吾得到了一枚泰平道種,便可以化後天和平大道為先天泰平大道;
“第二種融合法稍顯複雜,需要知曉對應的先天大道可以由哪幾種後天大道合併而成,例如陰陽大道可以由純陽大道和純陰大道合併,故而純陽道途的靈脩需要取得一枚純種,但這種由二合一的情況較為罕見,絕大多數的先天大道都需要用好幾種後天大道合併而成;
“第三種聚沙法除道種外,還需要儀式配合,即收集相同道途的道種,數量越多越好,再進行對應先天道途的晉升儀式,便能積水成淵,蛟龍興焉。
“以上三種除第二種吾曾尋人試驗,證明確實可行,其餘兩種皆是猜想,是否可行,未有定論。”
眾人沒有在意大賢天師最後習慣性的謹慎,已然討論開來。
“應王對巫女下手,會不會是想用第一種奪取法?”
“不可能!他的征伐道途隸屬殺戮大道,跟聖極大道八竿子打不著,而晉升其它道途的下場,你們又不是不知道。”
“以應王的權勢地位,最可行的還是融合法,只要多派人手,不難找到缺少的後天道途。”
……
眾人爭論不下,乾脆詢問大賢天師的看法。
大賢天師沒有直接回答,而是意有所指道:“你們可知曉,應王其實並非前任界主最中意的兒子,當時的王儲是應王的長兄永安親王。”
呂春秋翻著書道:“前任界主病重臥榻之時,發現有人在食物中下毒,致使病情加重,不治身亡,最後查出是永安親王所為,儘管當時很多人難以理解,永安親王已是儲君,根本沒必要鋌而走險,奈何人贓並獲,證據確鑿,於是在幾位公相主持下,廢除了永安親王的儲君身份,由應王接替,由於此事發生在壽世堂,故而又稱壽世之變。”
大賢天師又道:“那你們可還知道,最近這段時間,幾位親王相繼爆出欲行串聯謀逆之事,被應王派人緝拿。”
都暗示得這般清楚了,眾人哪裡還不明白。
“他這分明是要收集征伐道種,行聚沙法昇華道途啊。”
“最近江湖上人們只在意鎮魔關失守、畸獸入侵一事,根本沒人關心王族的那點私事,這顯然是應王刻意挑選的好時機,甚至有可能是他親手創造的時機。”
“他暗殺巫女,引發西荒界動亂,恐怕就是為了完成晉升儀式,殺戮大道一聽便知生靈塗炭。”
各種線索都能完美對上,眾人越是討論
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