第134章 君臣奏對之論千古明君 一

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漢武帝是公認的千古名君，是古代少數被人稱道的明君之一，但是王休卻說出這麼一句話，讓陳建民感到十分詫異。 “你這話朕不能苟同，想那漢武帝十七歲登基，掌權後採納主父偃的建議，頒行推恩令，解決了漢朝地方諸侯的權利過大的隱患，將鹽、鐵開採權和鑄幣權全部收歸中央。 思想上採用了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，結束先秦以來師異道，人異論，百家殊方的局面，最厲害的是先征伐朝鮮、南方的百越；再征討大宛、趕走了匈奴。還有著名的絲綢之路也在這個時候成形。 雖然晚年的時候漢武帝也做了一些荒唐的事情，但是朕認為瑕不掩玉，漢武帝千古明君也。難道這還些還不夠偉大嗎？” 王休一笑，自己有些孟浪了。封建社會必定是有侷限性的，自己是站在後世高度發達時期的角度來看這個問題，自然角度、高度是不一樣的。但是王休還是想嘗試改變一下皇帝的一些思維想法。 “陛下，我們一條條的分析可好？” 陳建民莞爾一笑說道：“你小子還不服氣，好，今日咱們君臣就好好分析一下。” 王休忽然站起身，整理了一下身上的衣服，不再嬉皮笑臉，抱拳躬身，十分嚴肅的對陳建民說道： “陛下，臣請奏對。” 陳建民立即從躺椅上跳起來，整理衣冠，大聲喊道：“高勝，移駕御書房。” 君臣奏對是一件非常嚴肅的事情，是臣子非常正式的向君王提出建議、意見或提出問題的一種方式，故而一般情況下必須有人在一旁進行記錄，這都是要寫進皇帝起居注中的。 到了御書房，陳建民端坐在上，中間隔著一張案几，王休坐在對面。一個小太監點燃檀香放在案几上，右側也放著一張案几，一箇中年太監跪坐在前，案几上筆墨紙硯已然準備完畢。 我去，這也太莊重的了吧。王休心中暗暗吐槽，希望今天的對話能使得皇帝有一些新的感悟吧。 王休先是很正式的朝著陳建民施了一禮，這才開口道： “陛下，臣請問，何為千古明君。” 陳建民想也不想就答道：“外則開疆拓土、抵禦外敵；內則使吏治清明、施教化、絕盜匪，使百姓安居樂業，文治武功集一身者為千古明君。” 王休點點頭，表示認可。 “那請問陛下，漢武帝做到了嗎？” 陳建民一笑說道：“漢武帝的功績之前在御花園中，朕已經說過了。” 王休一笑說道：“好，那臣就一條一條的分析。” “首先，漢武帝對朝鮮、南方的百越用兵；再征討大宛、趕走了匈奴，這是事實。但是......。” 但是兩個字王休加重了語氣。 “打仗打的是什麼？是錢糧、人口、是兵器甲冑，而這一切是怎麼來的？是因為國家當時已經很富庶。 而這一切的基礎是漢文帝、漢景帝打下的。 漢初，漢文帝全國田地稅從十五稅一下降到三十稅一， 以身作則提倡節儉與鄰國和平相處，休養生息；到漢景帝的時候又鼓勵、獎勵農桑，故而漢朝在這段時間經濟、人口得到恢復、增長。慢慢的國家變得富饒強盛，到漢武帝的時候這一切基礎已經打好。” 陳建民點點頭說道：“你說的朕也明白，可這並不能抹殺漢武帝的武功。” 王休搖搖頭說道：“陛下，漢武帝對外的戰爭是很有必要的，臣也很贊同，但是戰爭畢竟要損耗人口、錢糧的。包括我們大齊也是一樣，軍戶們得到命令集結時，都要自己準備兵器、甲冑、還有幾天的口糧。” “陛下，百姓能有多少產業，朝廷發放戰馬、甲冑等軍需，有多少能落到普通士卒手中，還不都要他們自己準備嗎？這些都是在損耗民力啊。” 陳建民不語，他也知道王休說的是事實，千百年來都是這樣的。 王休接著說道：“漢武帝對外的戰爭，一直在損耗國家的國力，百姓的民力，可是得到補充了嗎？戰利品都落入他自己還有勳貴、士族手中，老百姓得了什麼？” “陛下，老百姓是一個國家的基礎，我們這些統治階級都需要靠老百姓供養，國庫充盈了、我們這些權貴富裕了，可老百姓怎麼辦。” “國富民強從來都一體的，光是統治階級強盛，老百姓窮苦，這個國家長不了的。漢武帝的情況不就是這樣嗎？” 陳建民無言以對，只得微微嘆了一口氣。 “再說文治上，漢武帝開創察舉制選拔人才，可是侷限性非常大，他選拔的人才有幾人來自普通百姓，那時候識字的有幾人？他開設了幾個民間學院？百姓有機會讀書嗎？他真的做到興教化了嗎？” 他聽從董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，唯一的作用就是統一了思想，有利於上層人的統治，可是儒家思想的弊病有多大，陛下您難道沒有想過嗎？” 說到這陳建民立即反駁道：“儒家思想提倡仁、義、禮、智、信，難道不好嗎？維護國家統治難道也不好嗎？” 王休長嘆一聲道：“陛下，聖人提倡仁、義、禮、智、信，規範