第一千零二十二章 清談

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是貪腐之風盛行，還有一個就是清談之風盛行，這兩種風氣一旦形成，對一個帝國將是致命的。

貪腐盛行的壞處是顯而易見的，當官的全掉錢眼裡了，誰給錢就為誰辦事兒，搜刮民脂民膏，這種風氣一旦盛行，那還得了。

清談之風也同樣非常的可怕，因為所有的官員都不願意幹實事，全都在清談，說一些風花雪月這些與朝政與民生毫無關係的事情，而對於他們的本職工作，他們則毫不關心，甚至覺得有辱斯文，覺得這些話題太俗了。

這種清談之風若是盛行的話，朝政就會越來越敗壞，老百姓的日子就非常的不好過了，而這種風氣主要在魏晉時期比較猖獗。

清談之風的開端，是曹操統治時期，這位奸雄曹操，不但有統兵打仗的能力，寫詩詞的能力也很強，有一種通脫之感，南征的時候大敵當前，情況已經非常危急了，但曹操還有心情酈酒臨江，橫槊賦詩，更藉著酒勁兒殺了之處其音律錯誤的人，他行事是通脫的，詩文則有帝王之氣。

之後，天下初定，經濟漸豐，曹操的兒子曹丕和曹植的詩詞中，用詞就開始華麗起來，曹植更是酗酒的詩人，他飲酒的風采，連李白也不勝仰慕，這個時期的文風，概括起來是清俊，通脫，壯大，華麗。

而到了魏末，司馬家當權，又出了個竹林七賢，七個人個個都是酒鬼，為人為文也很有些酒味，得了通脫之道，有一個叫阮籍的更過分，吃醉了酒就衣衫不整，被人說道之後，反問人家說，我以天為被，以地為席，你鑽到我的褲子裡來幹什麼，嵇康就更加的過分了，不但否定當時的道德觀念，甚至，連天也一起罵了，他們這些傢伙開了隱士之風，自此之後，華夏文人之中多隱者，七賢之後也有不隱居的，阮籍和嵇康就與這些不隱居的人斷絕關係。

晉朝定鼎天下之後，國家更加安定，生活富足，文藝上的成就就更高了，如此，很多文人便喜歡穿著寬袖大炮，聚會時飲酒行文，高談闊論，不善於清談之道的人要被恥笑。

總的來說，晉朝開始，文人都是非常注重精神上的感受的，陶淵明先生連飯都要吃不飽了，還有心情到東籬下蔡去採菊花，還悠然的見到了南山，在後人看來，這些種種行為都是頗有些仙氣的，所以，魏晉遺風的精髓就在一個隱字，學文的人，說起隱士風範，大多頗為神往。

就算是到了後世的文明社會，嗑藥，飲酒的人也是很多，清談的就更多了。

不過，總體來說，大唐這個時代的官場，更多的是貪腐之風，官員大部分都是老油條，就算是郭子儀這樣的名將都是十足的老油條，不過，是一個能幹大事的老油條。

至於清談之風，大唐時代也是不少的，李白應該就是代表，這貨寫的詩詞都是很豪邁的，拍馬屁的功夫也不弱，喝酒更是無人能比。

但李安總覺得，李白沒幹過實事，這貨一直就沒有機會當官，好不容易有機會去宮裡玩耍，居然每每喝的嘧啶大醉，甚至，在喝醉了之後，還讓權勢滔天的高力士為其脫去靴子，白白葬送了自己的政治前途。

而且，李白的詩詞大膽浮誇，充滿了清談之風的意境，就算讓他當大官，他也未必能做個好官，試想一下，一個整天醉醺醺的大官，能是什麼好官，一個沒事就邀請朋友去酒樓喝酒作詩的官員，能是一個為民辦實事的好官？總之，李安對於酗酒的人，總沒有什麼好感，總感覺酗酒的人都不是啥好人，另外，性格放蕩不羈的也不是適合當官的人。

儘管在任何時代，談論官場都是比較忌諱的，但在大唐的長安城，普通老百姓還是忍不住要談論一下國事。

“你們看看這個事兒，劉大傻居然跳井了，一個微不足道的下人而已，難道真的是想不開跳井，反正我是不會信的。”

“會不會是揭了御史的短，被打擊報復了。”

“應該不會吧！一個當朝大臣怎麼會與一個傻子計較呢？”

“或許真的是意外呢？”

“管它呢？反正與我們無關，我們看看熱鬧就好。”

“這個只能算是小事兒，不過是一個傻子而已，死了就死了唄！現在的大事兒，你們聽說了沒有，右相已經過世了，就是今天早上的事兒，這個才是關係朝局的大事兒。”

“是啊！我們都聽說了，這熬了大半年了，終於是熬不住了。”

“這麼多年，被他害死的人還少嗎？現在終於輪到他自己了。”

“你們小聲點，小心隔牆有耳。”

“怕什麼，人都已經死了，難道還怕他報復不成