第66部分

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嗚呼！巧言難明，下流多訕，（一作謗。司馬遷《書》雲：負下未易居，下流多謗議。）自非大君子出世之氣，則何望焉！瞻望清風，若在天外，無任感激欣躍之至。輕黷陳賀，不勝戰越。不宣。謹啟。

○與邕州李域中丞論陸卓啟（公集中有《邕州李中丞墓誌》，然非域也，陸卓事亦不之見。）

某啟：伏以至公之道，施恩而不求報，獎善而不為功，所以振宣幽光，激勵頹俗，誠大君子所蓄積也。（司馬遷《報任安書》，其素所蓄積也。）竊見故招討判官、試右衛胄曹參軍陸卓，生稟清操，長於吏理，累仕所至，（“至”，一作“隸”。）必獲休聲，（“獲”，一作“有”。）再舉府曹，績用茂著。頃以狂賊李元慶劫取留後，擅樹兇徒，構災扇禍，期在旦夕，一夫見刃，莫為己用。而卓以此時特立不懼，終翦強暴，以寧師人。既而不幸，嬰疾物故，不獲一日趨事，以受其職，有功未報，有善未錄。

伏承閣下言論之餘，每所嗟異，優給家屬，恩禮特殊，行道之人，皆所欽伏。倘錄其事蹟，奏一贈官，使懷憤之魂知感恩於地下，秉志之士思受命於門庭，足以勸獎三軍，（諸葛孔明《出師表》：獎帥三軍。）豈止光榮一族。伏惟不棄狂瞽，特賜裁量。幸甚幸甚！

某與卓未嘗相識，敢率愚直，以期至公。輕黷威嚴，伏增戰悚。謹啟。

○謝李中丞安撫崔簡戚屬啟（此非前邕州李中丞，乃以下湖南李中丞。集凡有《湖南李中丞啟》三，此卷有其二，後卷有其一。公在永州，正隸湖南道，故云“凡在巡屬”，蓋其所部，明矣。公作《崔簡墓誌》，卒在元和七年正月。書又當前雲。）

某啟：伏見四月六日敕，刺史崔簡以前任贓罪，決一百，長流驩州。（簡，字子敬，公之姊夫。元和初，為連州刺史，徙永州，未至永而連之人訴簡，御史按章具獄，坐流驩州。）伏奉去月二十三日牒，崔簡家口，牒州安存，並借官宅什器，差人與驅使。

伏惟中丞以直清去敗政，以惻隱撫窮人。罪跡暴著，則按之以至公；家屬流離，則施之以大惠。各由其道，鹹適於中。威懷並行，仁義齊立。繩愆糾繆。（《書·冏命》之辭。）列郡肅澄清之風；匡困資無，闔境知噢咻之德。（噢，威遇切，又音鬱。咻，籲尤切，又音煦。《左傳》作燠休。注：痛念之聲。）凡在巡屬，慶懼交深。

伏見崔簡兒女十人，皆柳氏之出，簡之所犯，首末知之。蓋以風毒所加，漸成狂易，（音亦。簡餌五石，病瘍且亂。）不知畏法，坐自抵刑。名為贓賄，卒無儲蓄，得罪之日，（《簡權厝志》雲：坐流驩州，幼弟訟於朝，天子黜連帥，罷御史，云云。連帥，即此中丞。）百口熬然，叫號羸頓，不知所赴。倘非至仁厚德，深加憫恤，則流散轉死，期在須臾。某幸被縲囚，（縲，倫追切。）久沐恩造，至於骨肉，又荷哀矜，循念始終，感懼無地。謹勒祗承人沈澹，奉啟陳謝，下情輕黷。（一本作瀆。）

○上湖南李中丞幹廩食啟（即前啟李中丞也。公謫在永，故以廩食告之。又在前書之前也。一無“幹廩食”三字。）

某啟：某嘗讀列子書，有言於鄭子陽者曰：“列禦寇，蓋有道之士也。居君之地而窮，君不好士（若，一作居。）使之然乎？”子陽於是以君命輸粟於列子，列子不受。（《列子·說符》之文。）固常高其志。又讀孟子書，言諸侯之於士曰，使之窮於吾地則賙之，賙之亦可受也。又怪孟子以希聖之才，命代而出，不卓然自異以潔白其德，取食於諸侯不以為非。斷而言之，則列子獨任之士，唯己一毛之為愛，（《孟子》：揚子取為我，拔一毛而利天下，不為也。）故遁以自免；孟子兼愛之士，唯利萬物之為謀，故當而不辭。

今宗元處則無列子之道，出則無孟子之謀，窮則去讓而自求，（定公《穀梁傳》，求者請也。古之人重請，何重乎請，人之所以為人者讓也。請道去讓也，則是舍其所以為人也。二字本此。）至則捧受而不慚，（“不”，一作“無”。）斯固為貪凌苟冒人矣。董生曰：“明明求財利，唯恐睏乏者，庶人之事也。”（董仲舒答武帝之策。）是皆詬恥之大者，而無所避之，何也？以為士則黜辱，為農則斥遠，無伎不可以為工，無貲不可以為商，抱大罪，處窮徼，（音叫。）以當惡歲而無廩食，又不自列於閣下，則非所以待君子之意也。（“待”，一作“侍”，又轉作“示”。）伏惟覽子陽孟子之說，